
E così via, all'infinito
Logica e antropologia
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Problematico, instabile e pericoloso, l'animale umano è, per sua natura, un essere complesso. La sua capacità di articolare suoni significativi lo distingue dalle altre specie, ma questa caratteristica è spesso semplificata nelle sue ambivalenze. Mentre i teorici ottimisti vedono nel linguaggio un mezzo per risolvere conflitti, i disincantati, come Hobbes, lo considerano uno strumento di aggressione. Paolo Virno, filosofo del linguaggio con un approccio antropologico materialistico, esplora le strutture del pensiero verbale che sfuggono alle rigidità. Si concentra sui dispositivi logici che collegano l'astratto al percepito, illuminando le passioni umane. Un concetto chiave è il regresso all'infinito, dove ci si interroga sul perché di qualcosa e poi sul perché del perché, in un ciclo senza fine. Sebbene siamo inclini a questo vortice, come esseri dotati di parola possiamo interrompere il processo in vari modi, un gesto che ci definisce come umani. Il linguaggio, quindi, assume un duplice significato etico: rappresenta un rischio di squilibrio ma anche una forza che ci salva dal baratro.
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E così via, all'infinito, Paolo Virno
- Langue
- Année de publication
- 2010
- Reliure
- (souple)
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- Titre
- E così via, all'infinito
- Sous-titre
- Logica e antropologia
- Langue
- Italien
- Auteurs
- Paolo Virno
- Éditeur
- Bollati Boringhieri
- Publié
- 2010
- Format
- souple
- Pages
- 221
- ISBN10
- 8833921565
- ISBN13
- 9788833921563
- Séries
- Mots clés
- Philosophie du langage
- Description
- Problematico, instabile e pericoloso, l'animale umano è, per sua natura, un essere complesso. La sua capacità di articolare suoni significativi lo distingue dalle altre specie, ma questa caratteristica è spesso semplificata nelle sue ambivalenze. Mentre i teorici ottimisti vedono nel linguaggio un mezzo per risolvere conflitti, i disincantati, come Hobbes, lo considerano uno strumento di aggressione. Paolo Virno, filosofo del linguaggio con un approccio antropologico materialistico, esplora le strutture del pensiero verbale che sfuggono alle rigidità. Si concentra sui dispositivi logici che collegano l'astratto al percepito, illuminando le passioni umane. Un concetto chiave è il regresso all'infinito, dove ci si interroga sul perché di qualcosa e poi sul perché del perché, in un ciclo senza fine. Sebbene siamo inclini a questo vortice, come esseri dotati di parola possiamo interrompere il processo in vari modi, un gesto che ci definisce come umani. Il linguaggio, quindi, assume un duplice significato etico: rappresenta un rischio di squilibrio ma anche una forza che ci salva dal baratro.