En savoir plus sur le livre
Autor začíná výkladem o pojmu Boha v monoteistických náboženstvích, zejména v křesťanství a židovství. Následně se zaměřuje na povahu přírodovědných teorií a zákonů, přičemž ukazuje kritéria pro přijetí určité teorie a vztahy mezi nimi. Tato část je brilantním úvodem do metodologie přírodovědeckého poznání. Po metodologických úvahách autor přechází k vlastnímu tématu, kde argumentuje, že přírodovědné teorie vždy zanechávají nevysvětlené aspekty, které může objasnit pouze metafyzická teorie. V konkurenci metafyzických teorií je teistická teorie ta, která nejlépe splňuje požadavky kladené na teorie v jiných oblastech vědění. Autor se seriózně, ale i vtipně vyrovnává s novodarwinismem a jeho prominentním zastáncem R. Dawkinsem, jehož kniha Slepý hodinář měla značný dopad. Swinburne čerpá z tradiční metafyziky, občas cituje sv. Tomáše, avšak jeho přístup je odlišný. Neposkytuje důkazy existence Boží, ale ukazuje, že teistická teorie převyšuje jiné teorie svou jednoduchostí a vysvětlující silou. Tento přístup nezahrnuje důkaz Boží existence, ale ani jej nevylučuje.
Achat du livre
Bůh jako vysvětlení, Richard Swinburne
- Langue
- Année de publication
- 2011
- product-detail.submit-box.info.binding
- (souple),
- État du livre
- Bon
- Prix
- 5,49 €
Modes de paiement
Il manque plus que ton avis ici.
- Titre
- Bůh jako vysvětlení
- Langue
- Tchèque
- Auteurs
- Richard Swinburne
- Éditeur
- Triton
- Publié
- 2011
- Format
- souple
- ISBN10
- 8073874229
- ISBN13
- 9788073874223
- Séries
- Mots clés
- Nonfiction, Sciences sociales, Esotérisme & Religion, Thématique philosophique, Thèmes religieux, Religion, Spiritualité et spiritualisme, Philosophie, Thèmes chrétiens, Christianisme, Dieu, Philosophie et religion
- Première publication
- 1996
- Titre original
- Is there a God?
- Évaluation
- 3,5 sur 5
- Description
- Autor začíná výkladem o pojmu Boha v monoteistických náboženstvích, zejména v křesťanství a židovství. Následně se zaměřuje na povahu přírodovědných teorií a zákonů, přičemž ukazuje kritéria pro přijetí určité teorie a vztahy mezi nimi. Tato část je brilantním úvodem do metodologie přírodovědeckého poznání. Po metodologických úvahách autor přechází k vlastnímu tématu, kde argumentuje, že přírodovědné teorie vždy zanechávají nevysvětlené aspekty, které může objasnit pouze metafyzická teorie. V konkurenci metafyzických teorií je teistická teorie ta, která nejlépe splňuje požadavky kladené na teorie v jiných oblastech vědění. Autor se seriózně, ale i vtipně vyrovnává s novodarwinismem a jeho prominentním zastáncem R. Dawkinsem, jehož kniha Slepý hodinář měla značný dopad. Swinburne čerpá z tradiční metafyziky, občas cituje sv. Tomáše, avšak jeho přístup je odlišný. Neposkytuje důkazy existence Boží, ale ukazuje, že teistická teorie převyšuje jiné teorie svou jednoduchostí a vysvětlující silou. Tento přístup nezahrnuje důkaz Boží existence, ale ani jej nevylučuje.