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Konterrevolution und Revolte

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In diesem Buch macht Herbert Marcuse deutlich, dass sich der Kapitalismus nun reorganisiert, um der Bedrohung einer Revolution zu begegnen, die, wenn sie verwirklicht wird, die radikalste aller Revolutionen wäre: die erste wirklich weltgeschichtliche Revolution. Die Gegenrevolution des Kapitalismus ist jedoch weitgehend präventiv und im Westen insgesamt präventiv. Dennoch produziert der Kapitalismus seine eigenen Totengräber, und Marcuse schlägt vor, dass deren Gesichter sehr unterschiedlich von denen der Elenden der Erde sein könnten. Die zukünftige Revolution wird durch ihren erweiterten Umfang gekennzeichnet sein, denn nicht nur die wirtschaftliche und politische Struktur, nicht nur die Klassenverhältnisse, sondern auch die Menschheit Beziehung zur Natur (sowohl zur menschlichen als auch zur äußeren Natur) tendiert zu einer radikalen Transformation. Für den Autor ist die "Befreiung der Natur" der verbindende Faden zwischen der wirtschaftlich-politischen und der kulturellen Revolution, zwischen "die Welt verändern" und persönlicher Emanzipation.

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Konterrevolution und Revolte, Herbert Marcuse

Langue
Année de publication
1973
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Titre
Konterrevolution und Revolte
Langue
Allemand
Éditeur
Suhrkamp
Publié
1973
Format
souple
Pages
153
ISBN10
351800591X
ISBN13
9783518005910
Séries
Titre original
Counterrevolution and revolt
Évaluation
4 sur 5
Description
In diesem Buch macht Herbert Marcuse deutlich, dass sich der Kapitalismus nun reorganisiert, um der Bedrohung einer Revolution zu begegnen, die, wenn sie verwirklicht wird, die radikalste aller Revolutionen wäre: die erste wirklich weltgeschichtliche Revolution. Die Gegenrevolution des Kapitalismus ist jedoch weitgehend präventiv und im Westen insgesamt präventiv. Dennoch produziert der Kapitalismus seine eigenen Totengräber, und Marcuse schlägt vor, dass deren Gesichter sehr unterschiedlich von denen der Elenden der Erde sein könnten. Die zukünftige Revolution wird durch ihren erweiterten Umfang gekennzeichnet sein, denn nicht nur die wirtschaftliche und politische Struktur, nicht nur die Klassenverhältnisse, sondern auch die Menschheit Beziehung zur Natur (sowohl zur menschlichen als auch zur äußeren Natur) tendiert zu einer radikalen Transformation. Für den Autor ist die "Befreiung der Natur" der verbindende Faden zwischen der wirtschaftlich-politischen und der kulturellen Revolution, zwischen "die Welt verändern" und persönlicher Emanzipation.