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Die Fusus al-Hikam, das populärste Werk von Muhyiddin Ibn Arabi, handeln von der einen grenzenlosen Weisheit, die gleichzeitig einzigartig in sich selbst ist und vielgestaltig in ihrer Verkörperung durch die Linie der Propheten von Adam über Moses und Jesus bis hin zu Mohammed. Als solches ist dieses außergewöhnliche Werk ebenso eine Darlegung der innersten Bedeutung der Existenz des Menschen und seiner Fähigkeit zur Vervollkommnung wie auch eine esoterische Auslegung des Koran und aller drei abrahamitischen Religionen. >Auf diese Weise verlangte die Göttliche Ordnung nach der Klärung des Spiegels der Welt; und Adam wurde zur Klarheit dieses Spiegels und zum Geiste dieser Form selbst (...) und wurde >Mensch und Stellvertreter Gottes
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Die Weisheit der Propheten, Ibn Arabi
- Langue
- Année de publication
- 2005
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- Titre
- Die Weisheit der Propheten
- Sous-titre
- Die Fusus al-Hikam nach der Übertragung von Titus Burckhardt
- Langue
- Allemand
- Auteurs
- Ibn Arabi
- Éditeur
- Books on Demand
- Publié
- 2005
- Format
- souple
- Pages
- 177
- ISBN10
- 3905272717
- ISBN13
- 9783905272710
- Séries
- Mots clés
- Nonfiction, Sciences sociales, Esotérisme & Religion, Thématique philosophique, Thèmes religieux, Religion, Spiritualité et spiritualisme, Philosophie, Théologie, Islam, Mystique
- Titre original
- Fusus al-Hikam
- Évaluation
- 4,3 sur 5
- Description
- Die Fusus al-Hikam, das populärste Werk von Muhyiddin Ibn Arabi, handeln von der einen grenzenlosen Weisheit, die gleichzeitig einzigartig in sich selbst ist und vielgestaltig in ihrer Verkörperung durch die Linie der Propheten von Adam über Moses und Jesus bis hin zu Mohammed. Als solches ist dieses außergewöhnliche Werk ebenso eine Darlegung der innersten Bedeutung der Existenz des Menschen und seiner Fähigkeit zur Vervollkommnung wie auch eine esoterische Auslegung des Koran und aller drei abrahamitischen Religionen. >Auf diese Weise verlangte die Göttliche Ordnung nach der Klärung des Spiegels der Welt; und Adam wurde zur Klarheit dieses Spiegels und zum Geiste dieser Form selbst (...) und wurde >Mensch und Stellvertreter Gottes