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Jeannette Fischer untersucht, was zu Hass und hasserfüllten Handlungen führt. Hass gegen andere beginnt als Selbsthass. Dieser hat wiederum seine Ursache in Schuldgefühlen, die bereits in der Kindheit in uns ausgelöst wurden. Um dies zu veranschaulichen, verwendet die Autorin Beispiele wie den schrecklichen Amoklauf von Anders Breivik im Jahr 2011 und die Entscheidung eines jungen Kanadiers, sich dem IS anzuschließen. Das Narrativ von Opfer/Täter und Schuld/Unschuld ist ein dominantes Muster in unserem Handeln und Diskurs; wir sind von ihm gefangen. Und es zeigt sich nicht nur auf persönlicher Ebene, sondern auch in sozialen und politischen Interaktionen. Wir können Hass nicht beseitigen, indem wir ihn verurteilen, verabscheuen oder sogar hassen. Veränderung geschieht nur, indem wir den Teufelskreis verlassen und klar machen, was zu seiner Entstehung führt.
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Hass, Jeannette Fischer
- Langue
- Année de publication
- 2021
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- (souple)
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- Titre
- Hass
- Langue
- Allemand
- Auteurs
- Jeannette Fischer
- Éditeur
- Klostermann
- Publié
- 2021
- Format
- souple
- Pages
- 160
- ISBN10
- 3465045424
- ISBN13
- 9783465045427
- Séries
- Mots clés
- Évaluation
- 4 sur 5
- Description
- Jeannette Fischer untersucht, was zu Hass und hasserfüllten Handlungen führt. Hass gegen andere beginnt als Selbsthass. Dieser hat wiederum seine Ursache in Schuldgefühlen, die bereits in der Kindheit in uns ausgelöst wurden. Um dies zu veranschaulichen, verwendet die Autorin Beispiele wie den schrecklichen Amoklauf von Anders Breivik im Jahr 2011 und die Entscheidung eines jungen Kanadiers, sich dem IS anzuschließen. Das Narrativ von Opfer/Täter und Schuld/Unschuld ist ein dominantes Muster in unserem Handeln und Diskurs; wir sind von ihm gefangen. Und es zeigt sich nicht nur auf persönlicher Ebene, sondern auch in sozialen und politischen Interaktionen. Wir können Hass nicht beseitigen, indem wir ihn verurteilen, verabscheuen oder sogar hassen. Veränderung geschieht nur, indem wir den Teufelskreis verlassen und klar machen, was zu seiner Entstehung führt.