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En 1844, un año prolífico para Søren Kierkegaard, se publican tres escritos que presentan una notable heterogeneidad estilística y temática, firmados bajo tres pseudónimos: Johannes Climacus, Vigilius Haufniensis y Nicolaus Notabene. En "Migajas filosóficas", Climacus examina las limitaciones del pensamiento filosófico en la búsqueda de la verdad individual, enfocándose en el aprendizaje representado por la mayéutica socrática y el cristianismo. "El concepto de angustia" aborda la relación entre la angustia psicológica y el pecado hereditario, describiendo la angustia como una "antipatía simpatética". Kierkegaard señala que la angustia es un poder extraño que se apodera del individuo, quien, aunque teme, también desea lo que le causa angustia. Por último, "Prólogos" refleja el interés de Kierkegaard en esta forma literaria, presentando ocho prólogos a libros inexistentes y un prólogo inicial que aboga por la emancipación del texto "prologal" en su ambigüedad, permitiendo "tratar sobre nada". Estos escritos ofrecen una profunda exploración de la verdad, la angustia y la naturaleza del texto, revelando la complejidad del pensamiento de Kierkegaard.
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Escritos - 4/2: Migajas filosóficas. El concepto de angustia. Prólogos, Soren Kierkegaard
- Langue
- Année de publication
- 2016
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- Titre
- Escritos - 4/2: Migajas filosóficas. El concepto de angustia. Prólogos
- Langue
- Espagnol
- Auteurs
- Soren Kierkegaard
- Éditeur
- Editorial Trotta
- Publié
- 2016
- Format
- souple
- Pages
- 360
- ISBN10
- 8498796253
- ISBN13
- 9788498796254
- Séries
- Mots clés
- Thèmes chrétiens
- Évaluation
- 3,15 sur 5
- Description
- En 1844, un año prolífico para Søren Kierkegaard, se publican tres escritos que presentan una notable heterogeneidad estilística y temática, firmados bajo tres pseudónimos: Johannes Climacus, Vigilius Haufniensis y Nicolaus Notabene. En "Migajas filosóficas", Climacus examina las limitaciones del pensamiento filosófico en la búsqueda de la verdad individual, enfocándose en el aprendizaje representado por la mayéutica socrática y el cristianismo. "El concepto de angustia" aborda la relación entre la angustia psicológica y el pecado hereditario, describiendo la angustia como una "antipatía simpatética". Kierkegaard señala que la angustia es un poder extraño que se apodera del individuo, quien, aunque teme, también desea lo que le causa angustia. Por último, "Prólogos" refleja el interés de Kierkegaard en esta forma literaria, presentando ocho prólogos a libros inexistentes y un prólogo inicial que aboga por la emancipación del texto "prologal" en su ambigüedad, permitiendo "tratar sobre nada". Estos escritos ofrecen una profunda exploración de la verdad, la angustia y la naturaleza del texto, revelando la complejidad del pensamiento de Kierkegaard.