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Das Buch behandelt Kants Versuch, innerhalb seiner Ethik Sittengesetz, Naturgesetz und Freiheit im moralischen Handeln in Einklang zu bringen. Im ersten Teil stehen die Begriffe der Freiheit und des Willens bei Kant im Mittelpunkt. Der zweite Teil untersucht detailliert die Kernpunkte der kantischen Ethik: den (letztlich gescheiterten) Versuch, Freiheit und Naturkausalität auszusöhnen, und die Theorie des Handelns nach Moralgesetzen, deren Wahl den freien Willen als eigentliches Moment ausmacht. Am Ende steht die Einsicht in ein hoch entwickeltes, differenziertes gedankliches System, das unserer Alltagsauffassung von moralischer Verantwortung erstaunlich nahe kommt.
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Quellen und Studien zur Philosophie - 60: Sittengesetz und Freiheit, Jens Timmermann
- Langue
- Année de publication
- 2003
- product-detail.submit-box.info.binding
- (rigide),
- État du livre
- Abîmé
- Prix
- 62,92 €
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- Titre
- Quellen und Studien zur Philosophie - 60: Sittengesetz und Freiheit
- Sous-titre
- Untersuchungen zu Immanuel Kants Theorie des freien Willens
- Langue
- Allemand
- Auteurs
- Jens Timmermann
- Éditeur
- de Gruyter
- Publié
- 2003
- Format
- rigide
- Pages
- 238
- ISBN10
- 3110176998
- ISBN13
- 9783110176995
- Séries
- Mots clés
- Manuels, Manuels universitaires, Thématique philosophique, Autobiographies et mémoires, Allemagne, Biographies, Éthique, Liberté, Europe de l'Ouest, Morale, Philosophes, Idéalisme
- Description
- Das Buch behandelt Kants Versuch, innerhalb seiner Ethik Sittengesetz, Naturgesetz und Freiheit im moralischen Handeln in Einklang zu bringen. Im ersten Teil stehen die Begriffe der Freiheit und des Willens bei Kant im Mittelpunkt. Der zweite Teil untersucht detailliert die Kernpunkte der kantischen Ethik: den (letztlich gescheiterten) Versuch, Freiheit und Naturkausalität auszusöhnen, und die Theorie des Handelns nach Moralgesetzen, deren Wahl den freien Willen als eigentliches Moment ausmacht. Am Ende steht die Einsicht in ein hoch entwickeltes, differenziertes gedankliches System, das unserer Alltagsauffassung von moralischer Verantwortung erstaunlich nahe kommt.