Paramètres
- 279pages
- 10 heures de lecture
En savoir plus sur le livre
Der amerikanische Literaturwissenschaftler Stanley Fish gilt wegen seines antifundamentalistischen Pragmatismus als »enfant terrible« der akademischen Welt. Zugleich ist er aber ein bedeutender Essayist in bester angelsächsischer Tradition, der in Deutschland noch zu entdecken ist. Der Band versammelt eine Auswahl seiner Essays, die von den frühen Arbeiten zur Literaturtheorie und Sprachphilosophie bis zu den späteren über das Recht, die Rechtsinterpretation und den Rechtspositivismus reicht. Fish provoziert. Sein Werk ist kein Plädoyer für eine bestimmte rechtliche Ordnung und auch keines für eine Befreiung von dieser, sondern die Beschreibung einer Welt, in der Rhetorik, Verschleierung und Improvisation vorherrschen.
Achat du livre
Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft: Das Recht möchte formal sein, Stanley Fish
- Langue
- Année de publication
- 2011
- product-detail.submit-box.info.binding
- (souple),
- État du livre
- Abîmé
- Prix
- 7,16 €
Modes de paiement
Personne n'a encore évalué .
- Titre
- Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft: Das Recht möchte formal sein
- Sous-titre
- Essays
- Langue
- Allemand
- Auteurs
- Stanley Fish
- Éditeur
- Suhrkamp
- Publié
- 2011
- Format
- souple
- Pages
- 279
- ISBN10
- 3518296086
- ISBN13
- 9783518296080
- Séries
- Mots clés
- Manuels, Autres manuels scolaires, Presse d'opinion & Essais, Théorie littéraire, Théorie du droit
- Description
- Der amerikanische Literaturwissenschaftler Stanley Fish gilt wegen seines antifundamentalistischen Pragmatismus als »enfant terrible« der akademischen Welt. Zugleich ist er aber ein bedeutender Essayist in bester angelsächsischer Tradition, der in Deutschland noch zu entdecken ist. Der Band versammelt eine Auswahl seiner Essays, die von den frühen Arbeiten zur Literaturtheorie und Sprachphilosophie bis zu den späteren über das Recht, die Rechtsinterpretation und den Rechtspositivismus reicht. Fish provoziert. Sein Werk ist kein Plädoyer für eine bestimmte rechtliche Ordnung und auch keines für eine Befreiung von dieser, sondern die Beschreibung einer Welt, in der Rhetorik, Verschleierung und Improvisation vorherrschen.