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Wie wird die Frage nach dem Bosen im islamischen Glauben beantwortet? Warum ist es in der Welt und wie kann man sich davor schutzen? Wie haben sich islamische Denker, Theologen, Philosophen, Mystiker zu der Thematik geaussert und wie stellt man sich das Bose im Volksglauben vor? In der vorliegenden Untersuchung wird diesen Fragen anhand dreier Themenkomplexe nachgegangen: das Bose in der Theologie, der Teufel als personifiziertes Bose sowie die Holle als "Reich des Bosen." Vergleiche mit christlichen und judischen Sichtweisen verdeutlichen hierbei Gemeinsamkeiten und Unterschiede. Der Stachel des Bosen, so die Kernaussage, sitzt in der nafs, der Triebseele des Menschen. Wird er erkannt, so kann er helfen, Gut von Bose zu unterscheiden und schliesslich sogar das Bose zu uberwinden. Das Problem der Erbsunde, der Freiheit des Willens oder Vorstellungen uber die Triebseele sind weitere Aspekte, die in der Untersuchung dargestellt werden.
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Bibliotheca Academica - Reihe Orientalistik - 13: Der Stachel des Bösen, Dorothee Pielow
- Langue
- Année de publication
- 2008
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- (souple),
- État du livre
- Bon
- Prix
- 37,49 €
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- Titre
- Bibliotheca Academica - Reihe Orientalistik - 13: Der Stachel des Bösen
- Sous-titre
- Vorstellungen über den Bösen und das Böse im Islam
- Langue
- Allemand
- Auteurs
- Dorothee Pielow
- Éditeur
- Ergon Verlag
- Publié
- 2008
- Format
- souple
- Pages
- 174
- ISBN10
- 389913642X
- ISBN13
- 9783899136425
- Séries
- Mots clés
- Thèmes religieux, Théologie, Foi, Islam, Mal, méchants
- Description
- Wie wird die Frage nach dem Bosen im islamischen Glauben beantwortet? Warum ist es in der Welt und wie kann man sich davor schutzen? Wie haben sich islamische Denker, Theologen, Philosophen, Mystiker zu der Thematik geaussert und wie stellt man sich das Bose im Volksglauben vor? In der vorliegenden Untersuchung wird diesen Fragen anhand dreier Themenkomplexe nachgegangen: das Bose in der Theologie, der Teufel als personifiziertes Bose sowie die Holle als "Reich des Bosen." Vergleiche mit christlichen und judischen Sichtweisen verdeutlichen hierbei Gemeinsamkeiten und Unterschiede. Der Stachel des Bosen, so die Kernaussage, sitzt in der nafs, der Triebseele des Menschen. Wird er erkannt, so kann er helfen, Gut von Bose zu unterscheiden und schliesslich sogar das Bose zu uberwinden. Das Problem der Erbsunde, der Freiheit des Willens oder Vorstellungen uber die Triebseele sind weitere Aspekte, die in der Untersuchung dargestellt werden.