Alfred Denker Livres

The Historical Dictionary of Heidegger's Philosophy is the first encyclopedic dictionary devoted to the life and work of this famous and influential German philosopher. It includes explanatory abstracts for his most important writings and critical discussion of his most obscure concepts. Also included is information about Heidegger's contemporaries who influenced his work or were influenced by his work. A classified bibliography provides not only the most complete listing of Heidegger's writings, lectures, and courses to date, but also information on the most prominent critical and interpretive studies of his work. The dictionary is thoroughly cross-referenced.Both the seasoned scholar and the first time student will find this book an invaluable companion to the works of Heidegger and his contemporaries.

Hegel's first major philosophical work is one of philosophy's true masterpieces. Despite its notorious difficulty, it is one of the most influential philosophical works ever written. The Phenomenology is not only the first presentation of Hegel's system; it also is an account of the historical development of Geist (spirit or mind) from Greek tragedy to the triumph of philosophy as science in Hegel's own time.This volume of essays offers an interpretation of the spirit of Hegel's Phenomenology as well as a concise reading of the main text. It discusses also the historical and philosophical background of Hegel's main work and takes note of its reception. Since the essays were written by philosophers from different countries―both established Hegel scholars and promising young researchers―this volume presents the reader with an international overview of recent Hegel research.The main goal of the collection is to offer students a hermeneutical tool for the reading of Hegel's masterpiece while opening up new fields of research for those who know Hegel and German philosophy well.The contributors are Christoph Asmuth, Klaus Brinkmann, Paul Cobben, Alfred Denker, Richard Findler, Jeffery Kinlaw, Angelica Nuzzo, Tom Rockmore, Dale Snow, Mike Vater, Ludovicus De Vos, Robert Williams, and Holger Zaborowski.

„Die Sprache ist das Haus des Seins. In ihrer Behausung wohnt der Mensch. Die Denkenden und Dichtenden sind die Wächter dieser Behausung. Ihr Wachen ist das Vollbringen der Offenbarkeit des Seins, insofern sie diese durch ihr Sagen zur Sprache bringen und in der Sprache aufbewahren.“ Martin Heidegger, Über den Humanismus Heidegger hat immer wieder das intensive Gespräch mit Dichtung und Literatur gesucht. Zu denken ist dabei nicht nur an seine Erläuterung von Hölderlins Dichtung, sondern auch an seine intensive Auseinandersetzung mit der tragischen Dichtung der Griechen oder mit Rilke, Trakl und George. Führende Kenner des Denkens Heideggers erörtern nicht nur Heideggers Verhältnis zu einzelnen Dichtern, sondern auch sein Verständnis der Nähe des Denkens zum Dichten. Mit Beiträgen von Babette E. Babich, Ulrich von Bülow, Virgilio Cesarone, Luanne Frank, Bärbel Frischmann, Rolf Kühn, Abt Johannes Schaber OSB, Holger Schmid, Harald Seubert, Marita Tatari, Pol Vandevelde, Simona Venezia, Richard Velkley, Nancy A. Weston, Angel Xolocotzi und Jens Zimmermann.

Kurz und informativ werden die Lebenswege des berühmten Philosophen Martin Heideggers nachge-zeichnet. Die Autoren widmen sich seinem Geburtsort Meßkirch, seiner Familie, der Schul- und Studienzeit in Meßkirch, Konstanz und Freiburg und später seiner Lehrtätigkeit in Marburg und Freiburg. Natürlich bleiben seine Hütte in Todtnauberg und die letzten Lebensjahre nicht unerwähnt. Nicht nur für Besucher der Heideggerstadt und des Martin-Heidegger-Museums im Schloss Meßkirch!

Martin Heidegger gilt in Japan, Korea und China bis heute als einer der wichtigsten westlichen Philosophen. Vom Denken der Erfahrung und der Erfahrung des Denkens handeln einige grundsätzliche Aufsätze zu Heideggers Verhältnis zu den großen philosophischen Traditionen Ostasiens wie Daoismus oder Zen-Buddhismus. Weitere Beiträge behandeln die Bedeutung Heideggers für die japanische Philosophie des 20. und 21. Jahrhunderts, aber auch für die Psychiatrie, die Kunstphilosophie, das Problem der Technik oder das religiöse Denken. Forschungsberichte zur Heideggerforschung in China, Japan und Korea beschließen den Band. Mit Beiträgen von Katsuya Akitomi, Eveline Cioflec, Bret W. Davis, Rolf Elberfeld, Ute Guzzoni, Gertrud Heidegger, Yuji Iijima, Shunsuke Kadowaki, Bin Kimura, Masako Keta, Nobuyuki Kobayashi, Nam-In Lee, John Maraldo, Hisao Matsumaru, Ichiro Mori, Norio Murai, Takashi Nakahara, Ryôsuke Ohashi, Eberhard Ortland, Chan Kook Park, Tetsuya Sakakibara, Hiroshi Sekiguchi, Georg Stenger, Takao Todoroki, Koichi Tsujimura, Jin Xiping, Xianglong Zhang u. a.

Immer, auch in seinen komplexesten Werken, stellt Heidegger in den Vordergrund, dass das Dasein unmittelbar, nicht auf den Menschen einzuengen und endlich sei. Heidegger hat mit »Sein und Zeit« nicht nur den wohl bedeutendsten philosophischen Entwurf des 20. Jahrhunderts vorgelegt, sondern sich auf seinen Denkwegen immer »unterwegs in Sein und Zeit« erkannt und gelebt. Mit zahlreichen bisher völlig unbekannten Details aus dem Leben Martin Heideggers.

La traduzione e curatela italiana dell'epistolario di Martin Heidegger e Karl Löwith - 124 lettere e cartoline redatte tra il 1919 e il 1973 e corredate da un'ampia introduzione storico-filosofica - offre oggi al lettore un inedito e decisivo documento circa l'intenso e al contempo discorde rapporto filosofico e umano tra il maestro e il suo primo allievo. I tentativi di Löwith di entrare in autentico contatto con un maestro la cui grandezza di pensiero rappresentava un ingombro invalicabile si rivelano per quello che erano, mostrano cose del passato / mai raggiunte, destinate a rinuncia (documento 122). La relazione tra i due si configura come un parricidio mancato e viene posta al termine del carteggio sotto una luce che attende. Non è dunque una riconciliazione quella che suggella l'epistolario, bensì la riconferma, sub mutata specie poetica, del carattere di apertura irrisolta di un rapporto già da sempre datosi esattamente nel modo in cui uomini isolati possono stare autenticamente insieme: nell'esistenza (documento 25). A campeggiare sullo sfondo è, ancora una volta, la metafora della Lichtung, la stessa metafora della radura di luce che aveva dato corpo filosofico alla discordia insorta a causa dei Saggi su Heidegger