Eduard Tomáš Livres

Duchovní memoáry, podle nichž natočila a od listopadu 1998 do února 1999 odvysílala na svém prvním programu veřejnoprávní Česká televize patnáctidílný stejnojmenný seriál. Autor v knize, která se stala v České republice žánrovým bestsellerem, líčí svůj duchovní vývoj, bohatý na hluboké transcendentální zkušenosti, občas provázené parapsychickými úkazy, jako vizemi, jasnozřením apod. Vypráví i pozoruhodné a často napínavé životní události a situace, které úzce souvisely s jeho vnitřním zráním. Své vzpomínky doplňuje zobecňujícími úvahami a spirituálními radami a postřehy. Kniha nás dále seznámí s autorovými duchovními učiteli, zejména s jeho ženou Mílou, britským jóginem a novinářem Paulem Bruntonem, indickým mudrcem Šrí Ramanou Maharšim a dalšími. Publikace obsahuje 32 stránkovou bar. i čb. fotografickou přílohu. Autor ke knize poznamenává: "Nechtěl jsem vás ani sebe zatěžovat vzpomínkami na minulost, je daleko lepší žít ve stálé přítomnosti - v TEĎ. Věčná přítomnost okamžiku v bezčasém nyní vydá za všechny paměti. Věřím však a doufám, že jsem vám tímto neúplným a zpřeházeným životopisem přece jen kousek duchovní cesty naznačil a zároveň odhalil hlubší příčiny a spojitosti, které vyplývají z příhod života, jenž je sám ve skutečnosti duchovní cestou. Hlavně proto, aby ti další, kteří přicházejí po nás, nemuseli tolik hledat, pátrat a také klopýtat, jako jsem klopýtal já."... celý text

Rozhlasový cyklus o dvaceti dílech Knižní verze úspěšného dvacetidílného rozhlasového seriálu, vysílaného od září 1996 do ledna 1997 ve veřejnoprávním Českém rozhlase. První část publikace tvoří pojednání o základních duchovních cestách a postupech, v druhé části jsou odpovědi autora na otázky posluchačů. Tento kurz je vhodný zejména pro úplné začátečníky a mírně pokročilé adepty duchovních nauk.... celý text

Reedice volného pokračování Pamětí mystika, jež byly předlohou pro televizní seriál. První díl pamětí Eduarda Tomáše nemohl vzhledem k rozsahu knihy a hlavně k době, jíž se vzpomínky uzavírají, vyčerpat celý jeho životní a hlavně duchovní příběh. Mohli bychom říci, že je jen jakýmsi vstupem do první komnaty této strhující a v jistém smyslu dobrodružné historie jednoho navenek zcela obyčejného lidského života. Pokračování Tomášových pamětí se jeví zejména po spirituální stránce hlubším a ještě poutavějším než dosud vydané vzpomínky a je tak — přes rozdílnou formu — ve svém převážně mysticko-filozofickém podání vpravdě duchovním druhým dílem Pamětí, jenž nutí hluboce přemýšlet o vlastní mystické cestě a jejích nástrahách a cílech a pomáhá — dle konkrétních dispozic a ochoty ustoupit ze svého — více či méně se vyhnout tápání a bloudění. Stává se inspirací k nalezení opravdového zájmu o poznání sebe sama. A stává se i nadějí, že hledaného lze dosíci.

Nové, zrevidované vydání kultovního románu přináší literární zpracování osudů tibetského mudrce a národního hrdiny Milarepy, který žil na přelomu 11. a 12. století. Autor vychází z jednoduchého životopisu Milarepova žáka, lamy Räčchunga, a s invencí jej rozvíjí do působivého románového tvaru. Citlivě doplňuje vlastní transcendentální zkušenosti a duchovní poznatky své ženy Míly, což obohacuje příběh o aspekt, který v Räčchungově rukopisu chybí. Tomáš, který dosáhl mystických zkušeností podobně jako Milarepa, se s ním hluboce ztotožňuje. Příběh se odehrává ve středověkém Tibetu, avšak jeho vnitřní rozměr se dotýká duše každého, kdo upřímně hledá pravdu, bez ohledu na čas a místo. Milarepa je vznešený příběh o hledání Pravdy, putování po tibetských pláních, horských stezkách, vesničkách a klášterech, ale především po krajinách lidského ducha. Hrdina musí překonat nástrahy vnějšího světa a vlastní nevědomosti, přičemž se z vesnického chlapce stává obávaný černý mág, lama toužící po spáse a nakonec velký básník a mudrc. Po letech hledání a bádání Milarepa pochopí, že není začátku ani konce cesty, neboť každá živá bytost je v hlubině svého vědomí začátkem i koncem. Vydejme se tedy ve šlépějích našeho hrdiny a poznejme krásu středověkého Tibetu, kde odhalení pravého štěstí a poznání skutečné Pravdy o životě překoná naše očekávání.

Do středu života mudrců, který se nalézá všude a nikde, nás zavede Eduard Tomáš v poselství, které, jak sám říká, není jeho, ale „TOHO, KTERÝ JEST“. Kvintesencí bhaktijógy, čili cesty lásky a milosrdenství, je poselství Míly Tomášové. Autorka v něm nabádá k moudré, totiž láskou prosvětlené a rozumem vyvážené, bdělosti, jež vede k samočinné moudré bdělosti jediného, nerozlišeného, nepočatého, a proto věčného vědomí.

Autorovo beletristicko-metafyzické dílo, ač překypuje přitažlivými prvky abstrakce, neulétá kamsi do nevysvětlitelna, jak tomu bývá zejména u autorů sci-fi, ale svými filozofickými základy spočívá pevně v pravé skutečnosti, kterou Eduard Tomáš - jak se zdá - osobně zná a patrně i žije tajemnou zkušeností vlastního duchovního života. Příběhy jsou líčeny prostým jazykem, přístupným nejširší čtenářské veřejnosti. Upoutají brilantní formou dialogů, popisem nevšedních přírodních krás i bohatými duchovními zkušenostmi, které spolu s autorem zažijí čtenáři do všech hloubek a detailů.

Volné pokračování duchovních memoárů zachycuje období vnitřní zralosti, prosycené hlubokým prozřením a nadsmyslovou moudrostí. V úvodu se uvádí, že vzpomínky Eduarda Tomáše, zfilmované a uvedené v České televizi jako patnáctidílný seriál, se staly bestsellerem. První vydání se vyprodalo během několika týdnů, druhé během měsíců a zájem o třetí stále roste. Posluchači Tomášových přednášek znají hloubku jeho duchovní praxe a nepublikované úryvky vzpomínek. Opravdoví zájemci o vnitřní pokrok cítí převratný duchovní obsah událostí z posledního období jeho života. První díl, ač nebyl koncipován jako takový, nemohl vyčerpat celý jeho životní a duchovní příběh. Je to spíše vstup do první komnaty strhující historie jednoho na první pohled obyčejného života. Za jeho oponou se skrývá touha, odvaha, láska k vnitřnímu světu, pokora a dětská otevřenost. Výsledkem nezištného života je hluboká moudrost, která se stává samozřejmostí. Zájem posluchačů a České televize o další vzpomínky na duchovní růst je podpořen vírou, že pokračování bude duchovně hlubší a poutavější než dosud vydané vzpomínky.

Kniha manželů Tomášových je učebnicí integrální jógy, provázenou obrazy japonského malíře G. Jikihary na téma "hledání posvátného býka". Moderní výklad této starodávné alegorie, v duchovní literatuře dlouho postrádaný, názorně zachycuje průběh cesty Poznání od jejího počátku až do konce. Druhou část publikace tvoří sbírka hlubokých mystických básní Míly Tomášové Průzračný svět.

Nové vydání knižní předlohy devítidílného televizního kurzu asparšajógy, který byl poprvé uveden Československou televizí v roce 1992. "Asparšajóga je jógou nad protiklady. To znamená, že tu jde nejen o poznání a pochopení sama sebe, ale i zevního světa jako nekonečně čisté, živé, ryzí, nedělitelné jednoty, jež nemá protiklad a která je proto jedinou pravou jsoucností, jediným nevysvětlitelným a nevyzpytatelným Božím Jástvím, jež lze ale zažít. Základem veškeré energie světa je absolutní skutečnost - absolutno, Bůh. Stručně řečeno univerzální kosmická mysl. Energie tvořící látku světa, o které mluví vědec, je však jen malou částí energie absolutna, jen jediným jeho drobným aspektem. Hlavními aspekty jediného jsoucna jsou existence, vědomí a blaho, dobro, mír a pravda v pozadí všeho stvoření. Dobro, mír a pravda i v pozadí našich lidských myslí. Obyčejný jógin se pokouší realizovat tuto základnu své živé lidské mysli. Asparšajógin se pokouší realizovat i základnu života celého vesmíru. To je celý rozdíl mezi nimi. Asparšajóga není obdobou různých druhů jóg. Je jejich vrcholem."

Jóga velkého symbolu a ostatní nauky k ní příslušející byly ve své domovině vždy přísně střeženy a byly majetkem pouhých několika málo lidí. Autor vysvětluje dřívejší tajné tibetské nauky. Publikace přibližuje mentální aspekty jógy z hlediska požadavků a možností dnešního člověka

Tři přednášky dr. Eduarda Tomáše, jež právě upoutaly vaši laskavou pozornost, vznikaly samostatně, bez zamýšlené obsahové návaznosti. Přesto dohromady tvoří logický, vnitřně provázaný celek, zaznamenávající všechny podstatné aspekty duchovní cesty - od seznámení se s nezbytnými předpoklady duchovního úspěchu a hlavními překážkami, přes analýzy a meditace až po působivé nastínění zkušenosti jednoty všeho a života v neosobnu, v bezčasovosti "druhého břehu". A tak nezbývá, milí čtenáři, než vám popřát co nejhlubší pochopení Tomášových textů a také intenzivní procítění jejich neobyčejně silné duchovní atmosféry.... celý text

Kniha je výtečnou učebnicí pokročilé meditace a kontemplace a vhodně doplňuje základní metodologické Tomášovo dílo "999 otázek a odpovědí na cestě Poznání". Autor k ní v úvodu poznamenává: "V Tibetu, když se dívka vdává, upletou jí z vlasů 108 copánků pro štěstí. V této zemi bývá číslo 108 odjakživa považováno za šťastné. Možná je tomu tak i jinde. Proč právě 108? Protože toto číslo v sobě obsahuje 13 devítek. Můžete namítnout: vždyť 108 je 12 x 9, ne 13 x. Ano, jistě, ovšem rozklad čísla 108 na 10 + 8 dává také součet 9. Je jich tedy skutečně třináct. Devítka a třináctka jsou podivuhodná čísla. Devítka je číslo magické, třináctka zas nejšťastnější. Alespoň v Tibetu. Povšimněte si proto zejména cvičení, jejichž pořadová čísla jsou násobkem 9 a jejichž ciferné součty tvoří také 9 (tedy 9, 18, 27, 36, 45 atd.). Zvládnete-li na sto procent jen tyto rady a meditace, jste zaručeně v poznání, v nejvyšší metě lidstva.

Tištěná podoba nikdy veřejně nepřednesené promluvy Eduarda Tomáše nás strhujícím a povznášejícím způsobem seznámí s cestou lásky, laskavosti a milosrdenství, jež ve své finální části vede ke sjednocení s Bohem.

Přednáškový triptych na téma duchovní zkratky nese název podle své závěrečné části, jíž autor přičítá zásadní význam, neboť „nebeská stezka“ je metodou převratnou, a to obrazně i doslova. Dochází při ní totiž k fundamentálnímu obratu v duchovním nazírání adepta…

Kniha obsahuje kurz jógy pozornosti, která je na jedné straně metodou klasickou, avšak zároveň také ultramoderní, neboť vyhovuje racionálně a pragmaticky zaměřené mentalitě a časovým možnostem člověka západní civilizace. První část knihy tvoří sedm postupných mentálních cvičení spojených s metafyzickým výkladem, ve druhé části nalezneme zejména výňatky z deníku žáka jógy pozornosti (autentické záznamy duchovních zkušeností autora) a stručné seznámení s metodami a idejemi významných představitelů krátké duchovní cesty - Šrí Ramany Maharšiho, Jiddu Krishnamurtiho a Paula Bruntona.

Čtvrté, zrevidované, opravené a slovníčkem pojmů doplněné vydání základního a nejobsažnějšího autorova metodologického díla. Kniha vznikla z přímých otázek návštěvníků E. Tomáše v letech 1982 až 1987. Otázky jsou proto řazeny chronologicky, nikoliv věcně nebo podle tematických okruhů. Jsou však živé, kladené žáky nejrůznějších duchovních cest a směrů a také nejrůznějších úrovní a nestejné vnitřní pokročilosti. Kniha se proto hodí pro všechny stupně hledání - od mentálních analýz až po realizaci Pravdy.

Kniha předního znalce východních duchovních učení uvádí čtenáře do nepřeberného množství tibetských mystérií. Třetí z cyklu přednášek Eduarda Tomáše. Doplňuje Jógu velkého symbolu, přináší řadu meditačních námětů a průpravných mentálních cvičení k urychlení duchovního pokroku.

Podmanivý, samostatně dosud nepublikovaný esej, v němž se laskavý čtenář krom jiného dozví, že cílem pravého mírotvorce není mír zažívat, ale stát se jím. "Mír světa závisí především na vnitřních podmínkách, ne na zevních. Jaký je a bude člověk, takový je a bude i jeho svět. V hlubších úrovních duše je každý z nás už teď božský, jenomže to doposud neví. Ponořme se tedy co nejhlouběji do tajných vnitřních úrovní sebe sama a vynesme na povrch, co je v nich utajeno: lásku, soucit a mír. Upněme pozornost jedině na čisté bytí. Ke všem nežádoucím myšlenkám se stavme indiferentně, nezaujatě: ztratí se neznámo kam - jako pravá iluze, vždyť právě jen iluzí vpravdě jsou. Nakonec pronesme potichu tuto silnou mantru: Šťastny ať jsou všechny bytosti! Rozumějme tomu dobře: i ty, které nám dříve byly lhostejné, i ty, které jsme snad někdy nenáviděli. Všechny, protože jest jednota."

V eseji inspirovaném Ovidiovým vyprávěním (Proměny) o bájném zlatém věku lidstva, kdy nebylo hříchu a člověk byl trvale šťasten, se autorská dvojice zaměřila na odhalení aktuálního mystického poselství této legendy a vlastně všech bájí o ráji prvních lidí. Tomášovi ve své knize objasňují, proč a za jakých okolností opustil člověk ráj bezčasého bytí. Nastiňují, jak se postupně propadal do hutnějších sfér vědomí, spojených s čím dál větším utrpením, aby nakonec s pomocí boží hledal a nalezl cestu zpět ke svému prapůvodnímu, neodvozenému štěstí, od nějž ve skutečnosti nebyl nikdy vzdálen, pouze si je zastiňoval vlastní nevědomostí. Do textu jsou začleněna rovněž praktická duchovní cvičení k uskutečnění niterného stavu zlatého věku.

Kniha přináší sbírku příběhů z oblasti duchovna a metafyzična.

Autor v povídkách spojuje autentické motivy s prvky fantastična, filozofie a etiky. Příběhy jsou hluboce lidské, vyprávějí osudy lidí, kteří prošli většinou kritickou životní zkouškou, z níž vyšli obohacení o duchovní rozměr.

Eduard Tomáš v tomto kurzu integrální filozofické jógy, rozděleném do 27 lekcí formou otázek a odpovědí, systematicky provází čtenáře od začátku duchovní cesty až k jejímu transcendentálnímu završení. Kniha nabízí teoretické základy jógové filozofie a praktické návody pro prohloubení duchovního života, včetně různých meditačních technik a jógových rad inspirovaných autorovými mystickými zkušenostmi. Autor uvádí, že kniha byla původně určena jako pomůcka pro televizní a rozhlasový kurz, ale lépe poslouží jako soukromá učebnice, dostupná kdykoliv. Zdůrazňuje, že jóga je dlouhodobý proces, který může trvat roky, a k nejvyššímu poznání pravdy je třeba častého opakování lekcí. Čtenáři by měli text studovat pozorně, důkladně promýšlet meditační pokyny a praktikovat je trpělivě a vytrvale. Postupovat k dalším lekcím je doporučeno až po zvládnutí předchozích. V médiích není možné takto přirozeně postupovat, a proto je učebnice nezbytná. Pomoc nejvyšších sil je vždy přítomna a ukryta ve slovech, zejména pokud jsou psána intuitivně a prožita. Autor vyzývá čtenáře, aby se zastavili u těchto myšlenek a dovolili jim, aby na ně co nejhlouběji zapůsobily, jelikož nejvyšší je vždy nakloněn duchovnímu pokroku.

Pohled do tajemných hlubin lidské duše i fascinující vykreslení metafyziky vesmíru nalezne čtenář v posledních autorových textech, jež jsou důstojným završením jeho života i tvorby.

"Není trvalého štěstí v žádném předmětu světa. V žádné druhé osobě a v žádné jiné věci. Je v nás." Stěžejním předpokladem nalezení pravého štěstí je klidná mysl. Hloubka jejího klidu určuje kvalitu lidského života. Věnujme se proto z celého srdce umění mentálního míru, neboť dosažený klid nám umožní nahlédnout do podstaty života, poznat sebe sama, a tak pomoci sobě i druhým. Dr. Eduard Tomáš je ve svém kurzu průvodcem opravdu povolaným. Všechny hlavní směry a způsoby duchovního bádání poctivě prostudoval a hlavně prakticky vyzkoušel. Proto je jeho podání tak přesvědčivé a působivé

Autorovo beletristicko-metafyzické dílo, ač překypuje přitažlivými prvky abstrakce, neulétá kamsi do nevysvětlitelna, jak tomu bývá zejména u autorů sci-fi, ale svými filozofickými základy spočívá pevně v pravé skutečnosti, kterou Eduard Tomáš - jak se zdá - osobně zná a patrně i žije tajemnou zkušeností vlastního duchovního života. Příběhy jsou líčeny prostým jazykem, přístupným nejširší čtenářské veřejnosti. Upoutají brilantní formou dialogů, popisem nevšedních přírodních krás i bohatými duchovními zkušenostmi, které spolu s autorem zažijí čtenáři do všech hloubek a detailů.

Mystický román z nedávné současnosti Dílem autenticky, dílem v tvůrčí nadsázce zobrazuje Eduard Tomáš ve svém biografickém románu postavy a děje ze světa české jógy a mystiky minulého století. Duha v zrcadle tak kromě nadčasového duchovního poučení přináší lehce zašifrovanou, avšak velmi cennou zprávu o mystickém kvasu doby. O tříbení charakterů, o nadějích ztracených i znovuobjevených, o láskách přechodných i citech povznášejících za hranice individua, o ryzím přátelství i zradě, jejíž kořeny sahají do starověku, o úskalích na duchovní cestě i o realizaci nejzazší pravdy života. Leckdo ze starší generace se může v některé z figur poznat, jiní již žel nejsou mezi námi, další - a těch bude patrně nejvíc - se s některým z hrdinů ku svému prospěchu pokusí identifikovat. Inspirováni jejich příkladem, začnou s opravdovým zaujetím pátrat po Boží pravdě a snad ji i plně uskuteční. Vždyť podnítit silný zájem o hledání nejvyššího ideálu člověka je koneckonců stěžejním posláním této knihy.

Známý autor děl s duchovní a jóginskou tematikou se představuje první prozaickou sbírkou povídek obestřených tajemstvím a mystikou.

Patnáct transcendentálních vstupů do tajuplného hájemství absolutna, patnáct unikátních záznamů hlubokých mysterií, jež tyto vstupy provázela, patnáct působivých odhalení ryzího srdce mystikova - činí z této útlé knížky duchovní dílo mimořádné hodnoty.

Zlatý orel (prvně vysel v roce 1942) je čistokrevný rodokaps, román z Divokého západu. Kovbojka se vším všudy: s kolty zavěšenými proklatě nízko, s tajemnými Indiány, prospektory posedlými snem o zlaté žíle, s bezohlednými desperáty i prérijními lupiči. A to vše okořeněné čistou láskou a věčným bojem dobra se zlem, jež příběhu dávají etický rozměr. V rámci tvorby dr. Eduarda Tomáše jde o dílo raritní, u jehož zrodu byla sázka s kamarádem. Nemylme se, smysl pro humor, cit pro poetiku, fantazie a přirozená lidskost do výbavy mystiků patří stejně samozřejmě jako hluboký zájem o introspektivní pátrání po univerzálním zdroji života, jejž můžeme nazvat třeba Bohem. Tomášova literární prvotina jistě najde své čtenáře. Zaujme netoliko milovníky dobrodružného žánru, ale všechny ty, kteří mají autora rádi - potěší je svěžestí, vtipem i nápaditou fabulací a při pozorném čtení leckdo zachytí mezi řádky též jemnou zář mystikova velikého srdce.

"Ze stromů padají první listy a lidé podřimují v slábnoucím slunci..." Takový je zhruba rámec příběhu o chorobné, stravující touze afrického kouzelníka po moci a čisté, nezištné lásce obyčejné dívky. Poklidné, téměř idylické vyprávění, v němž se docela samozřejmě prolíná fantazie s realitou a kde se poezie zdá být smyslem života, je v rychlé změně rytmu rozmetáno vpádem faustovského příběhu, plného vášní a strachu a směřujícího ke konečnému vyrovnání. Vtipná zápletka ústředního motivu je lemována básnickým, jemně ireálným světem přátel, rozprávějících si pokojně své příběhy. Zdánlivě přísně oddělené světy se ale v samotném závěru v nečekaném rozuzlení spojí...

Metafyzické příběhy ukazují, že Eduard Tomáš je nejen znalcem jógové filozofie, ale i úspěšným beletristou. Jeho příběhy překvapují svižným a vyváženým stylem, bohatým dějem a citlivým spojením denní reality s fantastikem, mystikou a humorem. Ačkoliv autorovo dílo obsahuje prvky abstrakce, zůstává pevně zakotveno v realitě, kterou Tomáš osobně zná a žije. Příběhy jsou psány prostým jazykem, přístupným širokému publiku, a zaujmou brilantními dialogy, popisy přírodních krás a bohatými duchovními zkušenostmi. Autor se zamýšlí nad smyslem svých próz a poznamenává, že jeho cílem je, aby byly všechny bytosti šťastné. Intuice ho vedla k tomu, aby čtenářům nabídl napínavé romány a povídky, které spojují fantastično s různými úrovněmi lidského vědomí. Tomáš chce, aby jeho příběhy byly přitažlivé a nutily čtenáře vnímat hlubokou metafyzickou nauku. Věří, že něco z tajemství univerzální lásky a neosobního dobra zanechá stopu v duších čtenářů, posunujících je k vyššímu poznání. Inspiraci k psaní čerpal z vlastního nitra a skutečně se odehrávajících událostí, což vedlo k přílivu nápadů, který trval přes dva roky.

V jednom z nejhlubších filosofických textů historie rozmlouvá mytický mudrc dávnověku Aštávakra se svým žákem králem Džanakou o nejzazších otázkách života a o způsobu, jak dosáhnout poznání a vnitřního osvobození. Ačkoli tento skvost ducha vznikl před mnoha staletími, osloví i dnes svým poeticky podaným nadčasovým poselstvím zanícené spirituální badatele i milovníky orientální kultury. Z německých překladů přeložil a předmluvu napsal Jiří Navrátil. Podle sanskrtského originálu zrevidoval Dr. Boris Merhaut.