Jaroslav Dvořáček Ordre des livres (chronologique)

Z obecně známých spisů nejslavnějšího humanisty 16. století, ERASMA ROTTERDAMSKÉHO (1467–1536), největší obliby a rozšíření vedle CHVÁLY BLÁZNOVSTVí dosáhly DŮVĚRNÉ HOVORY (COLLOQUIA FAMILlARIA). Vyšly na samém začátku náboženské krize roku 1518, rok po veřejném vystoupení Lutherově, jehož přívrženci je uvítali stejně nelibě jako pravověrní mniši a ostatní odpůrci německé reformace. Ve všech rozmluvách, které přítomný výbor nabízí, najdeme barvité vylíčení mravů 16. století, ve všech poznáváme mistra slohu, jazykové elegance, břitkého vtipu i sžíravé satiry, pro něž bývá Erasmus nazýván „latinským Voltairem“. Vidíme zde totéž, co ne chybí už ve CHVÁLE BLÁZNOVSTVÍ, totiž bystrý postřeh, pronikavou psychologickou analýzu, nemilosrdné satirické šlehy i shovívavý úsměv starého filosofa, který – a v tom je rozdíl mezi ním a Voltairem – se nerad mísí do ryku velikých hesel a převratných činů a s úsměvem pozoruje komedii života, věčně stejnou, a přece věčně svěží a zábavnou.

Publikace je určena všem zájemcům o radiotechniku, kteří mají základní znalosti z matematiky a elektrotechniky.

Pro 3. ročník SPŠ, učební texty doprovázené schématy.

Napínavý příběh z doby okupace. Hrdina příběhu Frantík Záviš zachrání svou rozvahou dva uprchlíky z koncentračního tábora, statečně podrží tajemství, kterého se dopátrá, a na konci války upozorní partyzány naúmyslNěmcůzničitněkteré objekty ve městě.

Výbor z nejznámějšího díla francouzského myslitele, přírodovědce a matematika (1623-1662). Nedokončené dílo, které mělo být obranou křestanského náboženství se zachovalo jenom ve zlomcích a proto se stalo v průběhu doby předmětem uspořádávání nejrůznějších editorů. Tento český výbor zachycuje všechna základní témata Pascalových myšlenek v devíti okruzích, ve kterých jsou výroky shromážděny v krátkých, někdy i jednovětých citacích. Autor v nich vyjadřuje svůj pevný postoj jansenistického filozofa k lidskému rozumu, k otázce dobra, k údělu člověka, k náboženství a víře,k lidské pýše, ale i k umění, literatuře a jazyku - postoj, že pravdu je možno poznat nejen rozumem, ale hlavně srdcem. Rozum se musí pokořit před nepochopitelností víry.