Chris Horrocks Livres

Illustrated guide to the controversial sociologist Jean Baudrillard, who died in 2007.

Foucault overturned many assumptions about madness, sexuality and criminality, and highlighted the brutal social practices of confinement and confession. This book describes his approaches to these problems through psychiatry and clinical medicine.

„V jistém smyslu nevěříme v rok 2000“, říká francouzský myslitel Jean Baudrillard. Mnohem znepokojivější je jeho tvrzení, že milénium by se nemuselo konat. Baudrillardova analýza „Y2K“ odhaluje tklivou kulturu, zaměřenou na ukládání, litování a propírání vlastní minulosti, a dále ukazuje svět, z něhož se vytratila i možnost „konce historie“. Přesto za pošmournou vizí integrované skutečnosti Baudrillard nachází záhadné možnosti a možná konečný ironický zvrat. Knížka Baudrillard a milénium konfrontuje strategie setkání tohoto významného kulturního analytika s největší „non-událostí“ postmoderního věku a objasňuje kritický odsudek v Baudrillardově jednání. Klíčová témata, jako přírodní katastrofy, tělo, „oběť kultury“, identita a internetové viry, se tu probírají ve vztahu k vývoji Baudrillardova milénaristického myšlení od osmdesátých let až po práh roku 2000 - od simulace po zmizení.

V šedesátých letech dosáhl Marshall McLuhan postavení nejdůležitějšího myslitele po Newtonovi, Darwinovi a Einsteinovi. Když však v roce 1980 zemřel, jevily se jeho výzkumy médií často jako bezvýznamné a naivní. V posledních letech se mcluhanismu dostalo vzkříšení. Proč? Tato kniha tvrdí, že radikální proměny v médiích a technologii znovu posílily debatu o McLuhanově slavném výroku „médium je poselstvím“. Dnes byly jeho názory na „globální vesnici“ a „horká a chladná média“ vtaženy do diskursů o smyslovém, psychologickém a sociálním dopadu virtuální skutečnosti a kyberprostoru. Knížečka Marshall McLuhan a virtualita zkoumá McLuhanovo myšlení ve vztahu k informační revoluci, hodnotí jeho „sondy“ do aurální a vizuální kultury a jejich problematický vztah ke globální a jednotné matici Webu a Internetu. Rozebírá také jeho tvrzení v kontextu postmoderní teorie a uvažuje o tom, jak se McLuhanova renesance váže k posthumánní „kyberbole“ odhmotnění a virtuální totožnosti.