Marcella Althaus-Reid était professeure de théologie contextuelle, dont les travaux ont exploré la théologie de la libération, la théologie féministe et la théologie queer. Elle a remis en question les perspectives théologiques traditionnelles, ouvrant de nouvelles voies pour comprendre la foi et la justice. Althaus-Reid fut une penseuse pionnière, plaidant pour une approche plus inclusive et critique de la religion.
Exploring Latin American spiritual traditions, the author emphasizes the necessity for a Queer understanding of holiness and a theology of grace that transcends colonial frameworks. Through this lens, the book challenges conventional religious concepts and advocates for inclusivity, inviting readers to rethink spirituality in a way that embraces diverse identities and experiences.
Exploring the interplay between decency and indecency, this work uniquely integrates Liberation Theology, Queer Theory, post-Marxism, and Postcolonial analysis. It presents an unconventional approach to theology, focusing on sexual narratives from marginalized communities, including perspectives on the Virgin Mary and Christology influenced by fetishism and transvestism. Grounded in the sexual experiences of the economically disadvantaged, the book critiques the sexual ideology within systematic theology through a socio-political lens.
Aiming to clarify concepts and make the authors' arguments easy to understand, this title is broken down into three sections, each with an introduction to the subject and a list of further reading. The text maps onto courses concerned with Gender Studies, Body Theology, Political Theology and Liberation Theology.
Kritik theologischer Perversionen in Sex, Gender und Politik. Übersetzt aus der englischen und der spanischen Ausgabe durch Daniel Stosiek
Die Anstößige Theologie von Marcella Althaus-Reid kritisiert Gewaltkontexte in Kirche und patriarchaler Gesellschaft. Sie thematisiert Tabus und soziale Ungleichheiten, insbesondere in Bezug auf Sexualität und Beziehungen. Althaus-Reid hinterfragt Herrschaftsstrukturen und die Verdinglichung von Menschen, vor allem Frauen.