Eugen Brikcius Livres

Peintre, sculpteur, crivain, r alisateur et homme de spectacle, Salvador Dal (1904-1989) fut un des plus grands exhibitionnistes et excentriques du vingti me si cle. Il fut aussi un des premiers artistes appliquer les th ories de la psychanalyse freudienne l'art, et devint c l bre avec ses oeuvres surr alistes, comme les montres molles ou le t l phone homard, qui sont aujourd'hui des jalons de l'entreprise surr aliste et du modernisme en g n ral. Dal d crivait fr quemment ses peintures comme des photographies de r ves peints la main . La tension captivante qui en mane r side dans la repr sentation pr cise d' l ments bizarres et dans ses compositions incongrues. Comme l'expliquait lui-m me Dal , il peignait avec la plus imp rialiste rage de pr cision , mais seulement pour syst matiser la confusion et ainsi participer discr diter totalement le monde de la r alit . R volutionnant le r le de l'artiste, le moustachu Dal eut aussi l'intuition d'exhiber un personnage controvers dans l'ar ne publique et de cr er travers la gravure, la mode, la publicit , l' criture et le cin ma une oeuvre qui pouvait tre consomm e et pas seulement contempl e au mur d'un mus e. Ce livre explore la fois la peinture et la personnalit de Dal , en pr sentant ses aptitudes techniques, ses compositions provocatrices et ses th mes f tiches, souvent ardus - la mort, le pourrissement et l' rotisme.

Podtitul poslední Brikciusovy sbírky zní Básně v próze i poezii. Básně v próze sice žánrově připomenou Charlese Baudelaira, nicméně uvedené exempláře jsou nepopiratelně původní. Skryt zůstává i možný vliv „minutových románů“ Petra Altenberga. Básně v poezii pak představují netušené, zcela bezprecedentní novum.

Další z řady sbírek veršů Eugena Brikciuse je, jak už název napovídá, sbírkou milostné poezie. A jména jednotlivých oddílů to jenom potvrzují: Svádění, Spouštění, Dopouštění, Opouštění, a další, ve všech vystupuje žena jako stálá a nepostradatelná inspirace životního i tvůrčího snažení. Autor tu opět rozehrává svůj bohatý rejstřík nevšedních nápadů, hříček a jazykových hrátek.

Něco na způsob Harryho Pottera, který strávil na škole v Bradavicích sedm let; a co rok, to jedna kniha. Brikcius sice složil svých sedm pohádek do jedné knížky, ovšem od napsání k vydání uběhlo daleko víc vody, skoro sedm krát sedm let. V tom ta podobnost, jinak ovšem v ničem. Brikciusovi hrdinové nejsou v Bradavicích, ale kouzel, čar avšelijakých podivností je kolem nich dost a dost.

Eugen Brikcius je literární gurmet: svůj memoár pojal jako pestrou koláž, jako žánrovou i stylistickou mozaiku, jako přirozenou syntézu bohatýrského těla s jasným a silným duchem. Jeho život je jeho dílem. Jeho dílo je jeho životem. Boří staré mýty, aby postavil na jejich místě mýtus nový – sebemýtus. A to s nezaměnitelným vtipem a hrou, noblesou i naléhavostí. Protože píše-li o sobě, píše vždycky i o druhých. Memoárová kniha básníka a filozofa, průkopníka českého happeningu, narozeného v roce 1942 v Praze a žijícího od počátku 80. let ve Vídni. V 60. letech aktivní výtvarný umělec, v 70. letech vězeň komunistického režimu a básník v novolatině, v 80. letech absolvent prestižní University College v Londýně a exulant, od počátku 90. let jedna z klíčových postav české kultury.

Sbírka básní vídeňského básníka, ovšem pražského rodáka, prozaika, esejisty, režiséra happeningů, mystifikátora a konceptuálního umělce. Komika a grotesknost, jež se projevují autorovým mnohdy parodickým, nicméně osobitým stylem postaveným na důsledné rýmové stopáži, se stávají i v této sbírce jeho nejúdernějšími zbraněmi. Více než osmdesátiletý tvůrce udivuje v tomto opusu nezměrnou vitalitou, promítající se do radosti z psaní, která obrací na rub zažité literární i jiné kánony a nic jí není svaté: Franz Kafka soupeří s Maxem Brodem v češtině při italském pobytu, v poněkud bizarních pozicích se ocitnou i Tomáš Akvinský, Claude Monet či Francois Villon. Proto se zdá, že v duchu titulní proklamace se Brikcius rozešel spíše se zlostí, neboť přetrvává pocit opojení, které dává vale vzteku i smutku: "Někteří jsou jako živí, ostatní zas neduživí. Jsou-li jací živí vskutku, se vším seknou, klobouk smeknou a loučí se: Sbohem smutku."