Stefan George Livres

Friedrich Nietzsche zoral, Stefan George zasil. Kolik z úrody sklidil Adolf Hitler, je podnes předmětem sporu.

In "Der Teppich des Lebens" nimmt der Dichter eine übergeordnete Perspektive ein und betrachtet das Leben und die Seele aus einem umfassenden Blickwinkel. Anstelle persönlicher Gefühle und Erlebnisse liegt der Fokus auf der Deutung des Lebens selbst. Die Gedichte zeichnen sich durch vielfältige Stimmungen aus und heben sich durch einen klaren Ausdruck von Hoffnung von Georges anderen Werken ab.

Ich hasse dich o meer das laut sich blähet: Ich finde mich in dir! des lachers wut. Des unterjochten der mit schluchzen schmähet - Sein ungeheures lachen tönt die flut! Die melancholischen, oft kurzen Gedichte erzählen als zusammenhängendes Ganzes vom Weltschmerz und Dasein des Großstadtmenschen, der zwischen Trübsinn und Vergeistigung pendelt. Les Fleurs du Mal, das französische Original von Charles Baudelaires, ist vom deutschen Lyriker Stefan George (1868-1933) umgedichtet worden.

"George, den Gottfried Benn "das großartigste Ausstrahlungsphänomen" nannte, "das die deutsche Geistesgeschichte je gesehen hat", erfährt in den letzten Jahren ein grösser werdendes Interesse. Symposien und eine beträchtliche Zahl neuer Einzeluntersuchungen zum Werk und zum George-Kreis belegen dies. Nicht zuletzt aber ist es der Fortgang der "Sämtlichen Werke in 18 Bänden", herausgegeben von der George-Stiftung, der diese Wirkung zeitigt."--Publisher description.

Ostatni tom wierszy Stefana George zawiera utwory pisane przed pierwszą wojną światową, podczas niej i w latach dwudziestych, po schyłkowe lata republiki weimarskiej. To poezja głęboko sięgająca w życie duchowe ówczesnych Niemiec, wizjonerska, profetyczna i polemiczna. Wypaczenie humanistycznej utopii przyszłościowej, nazwanej Nowym Królestwem, przez narodowy socjalizm doprowadziło do rozejścia się dróg, emigracji bądź przejścia do podziemnej opozycji większej części uczestników kręgu. Zbiór, będący całościowym przekładem tomu Das neue Reich, skupia różnorodne uprawiane przez Georgego gatunki poezji i stanowi bilans jego twórczego życia. Uzupełnia go obszerny wybór wierszy z całej twórczości poety w nowych przekładach.

První český knižní výbor z poezie básníka Stefana Georga (1868–1933) přináší verše tohoto klasika německé moderní literatury v dvojjazyčném provedení. Básně, které bývají pro svou formální dokonalost pokládané za téměř nepřeložitelné, vybral a přeložil Radek Malý a zahrnují všechna období Georgovy tvorby. Exkluzivní výtvarný doprovod knize metafyzickými kresbami zajistil Vít Ondráček.

La seconde édition des Fleurs du mal, privée des six "pièces condamnées" en correctionnelle pour immoralité, paraît en 1861. Romantiques par la mélancolie à l'ombre de laquelle ils s'épanouissent, parnassiens par leur culte du Beau et la rigueur de leur composition (ils sont dédiés à Théophile Gautier), ces poèmes illustrent la théorie des correspondances horizontales entre les éléments visibles et invisibles, qui sont comme de "longs échos qui de loin en loin se confondent" pour s'élever en correspondances verticales "ayant l'expansion des choses infinies". Exploration du matériau grouillant qu'est la vie, cette quête spirituelle conduit le poète, tiraillé entre Spleen et Idéal, à travers diverses expériences pour échapper à la dualité déchirante. L'amour, un temps envisagé, est bien vite écarté au profit de l'activité qui caractérise les Tableaux parisiens. Mais la contemplation urbaine s'achève sur la vision presque hallucinatoire des brouillards matinaux. Viennent alors Le Vin et autres plaisirs artificiels, puis le vice, fleurs du mal qui n'offrent que mirage et dégoût. Dans une ultime tentative pour échapper au spleen, le poète pousse un cri de Révolte blasphématoire dont les répétitions ne sont plus des échos incantatoires, mais des piétinements stériles. Reste La Mort. --Sana Tang-Léopold Wauters

Die Geschichte dreht sich um Melchior Lechter, einen komplexen Charakter, der in einem spannenden und vielschichtigen Umfeld agiert. Der Protagonist wird mit moralischen Dilemmata und persönlichen Herausforderungen konfrontiert, die ihn zwingen, seine Überzeugungen zu hinterfragen. Themen wie Identität, Schuld und die Suche nach Wahrheit ziehen sich durch die Handlung und bieten tiefgehende Einblicke in die menschliche Psyche. Die Erzählung kombiniert Elemente von Spannung und psychologischer Analyse und schafft so eine fesselnde Lektüre.

Béatrice est morte dans l'éclat de sa jeunesse. Le narrateur, qui l'aimait passionnément, espère la retrouver au Paradis, où elle siège parmi les bienheureux. Pour y parvenir, il doit traverser l'Enfer et le Purgatoire... C'est à ce voyage dans l'au-delà que nous convie Dante avec La Divine Comédie. Empruntant à la mythologie antique et à l'imaginaire populaire du Moyen Age, ce récit à la fois prophétique et philosophique constitue l'un des monuments de la littérature occidentale.

Die poetischen Zeilen entführen den Leser in eine traumhafte Welt, in der ein nackter Engel als Bote des Lebens erscheint. Er bringt reiche Blumen und symbolisiert Schönheit und Freude, während er eine tiefere Verbindung zwischen den Gefühlen und der Natur herstellt. Die kraftvolle Bildsprache beschreibt die Begegnung mit dem Engel und den emotionalen Höhepunkt, als der Protagonist in die frischen Rosen eintaucht. Diese Szene spiegelt den Konflikt zwischen Eifersucht und dem Streben nach Glück wider und thematisiert die Suche nach innerer Erfüllung.

Stefan George: Hymnen, Pilgerfahrten, Algabal Edition Holzinger. Taschenbuch Berliner Ausgabe, 2014, 3. Auflage Vollstandiger, durchgesehener Neusatz mit einer Biographie des Autors bearbeitet und eingerichtet von Michael Holzinger Erstdruck unter dem Titel Hymnen, Pilgerfahrten, Algabal: Berlin (Georg Bondi), November 1898. 3. Auflage 1905, 4. Auflage 1915, 5. Auflage 1918, 6. Auflage 1920, 7. Auflage 1922. Als Band II der Gesamt-Ausgabe der Werke, Berlin (Georg Bondi), Juni 1928. 2. Auflage 1934. Textgrundlage ist die Ausgabe: Stefan George: Hymnen, Pilgerfahrten, Algabal. Gesamt-Ausgabe der Werke, Endgultige Fassung, Band 2, Berlin: Georg Bondi, 1928. Herausgeber der Reihe: Michael Holzinger Reihengestaltung: Viktor Harvion Umschlaggestaltung unter Verwendung des Bildes: Stefan George, Gemalde von Sabine Lepsius, 1898 Gesetzt aus Minion Pro, 11 pt.

Von frühen Hymnen, die zuerst 1890 erschienen, bis zu Beispielen aus der 1928 veröffentlichten Sammlung letzter Gedichte bietet diese Auswahl einen Querschnitt durch das Schaffen Georges. Sie rundet das Bild ab durch Proben seiner Übertragungen fremdsprachiger Dichtungen, etwa Dantes, Shakespeares oder Baudelaires.

In einem faszinierenden historischen Kontext entfaltet sich die Geschichte um prunkvolle Hallen und die opulente Lebensweise ihrer Bewohner. Die Erzählung beleuchtet die sozialen Strukturen und kulturellen Bräuche einer vergangenen Epoche, in der Macht und Reichtum eng miteinander verwoben sind. Die Charaktere, die in dieser prächtigen Umgebung leben, sind vielschichtig und stehen vor Herausforderungen, die ihre Werte und Loyalitäten auf die Probe stellen. Die Themen von Ehre, Verrat und der Suche nach Identität ziehen sich durch die Handlung und verleihen der Geschichte Tiefe und Spannung.

Die Sammlung bietet einen einzigartigen Einblick in die Prosatexte von Stefan George, die seine Kindheitserinnerungen, Träume und literarischen Reflexionen umfasst. Sie enthält einen fiktiven Briefwechsel zwischen dem Kaiser Alexis und dem Dichter Arkadios sowie Bildbeschreibungen und Hommagen an bedeutende Schriftsteller wie Mallarmé und Verlaine. Zudem sind tiefgründige Überlegungen zu Dichtung, Kraft und Kunst enthalten, ergänzt durch die Vorrede zu Maximin. Diese Vielfalt macht das Werk zu einem bedeutenden Beitrag zur deutschen Literatur.

Die Sammlung "Das Jahr der Seele - Hymnen" bietet eine zeitlose Reflexion über spirituelle und emotionale Themen. Der hochwertige Nachdruck der Originalausgabe aus dem Jahr 1890 ermöglicht es, die poetischen und philosophischen Einsichten des Autors in ihrer ursprünglichen Form zu erleben. Die Texte laden den Leser ein, sich mit den tiefen Fragen des Lebens und der menschlichen Existenz auseinanderzusetzen, und bieten eine wertvolle Perspektive auf die Seele und ihre Erfahrungen.

Die Gedichte reflektieren eine tiefe spirituelle Suche und den Wunsch nach Erfüllung. In einem düsteren, von Unsicherheit geprägten Land erscheint eine göttliche Gestalt, die Hoffnung und Licht bringt. Diese Figur, aus dem eigenen Stamm entsprungen, verkörpert Schönheit und greifbare Träume. Die Texte thematisieren den Übergang von Dunkelheit zu Licht und die Sehnsucht nach höheren Werten und spiritueller Erneuerung. Sie laden den Leser ein, über die Bedeutung von Herkunft und göttlicher Inspiration nachzudenken.

Tom poezji Siódmy krąg ukazał się w lecie 1907 roku i ta koincydencja siódemek nie była przypadkowa: wiersze zostały przypisane siedmiu grupom tematycznym, a w obrębie każdej z nich znalazła się liczba wierszy podzielna przez siedem. Poezja odwracała się od czystego symbolizmu i estetyzmu, by zwrócić się ku aktywizmowi, przyjąć rolę świadka współczesności, oskarżyciela i mentora. Osobny cykl czci pamięć Maksymina, ucznia ubóstwianego w kręgu skupionych wokół Georgego poetów i uczonych.

Das Jahr der Seele ist Stefan Georges populärstes Werk und liegt nun wieder als Einzelausgabe vor – nach über 110 Jahren erstmals wieder geschmückt mit Melchior Lechters „Engel an der Orgel“, den er für die Erstausgabe von 1897 entworten hatte.

Der Briefwechsel zwischen Stefan George und Karl und Hanna Wolfskehl ist der einzige der Georges gesamte Lebenszeit begleitet. Die tiefe Freundschaft zwischen den beiden Dichtern, die aus ihren Briefen spricht, die Offenheit des Austauschs und die Bezüge der Korrespondenz zur allgemeinen Kultur- und Literaturgeschichte zwischen Jahrhundertwende und Ende der Weimarer Republik machen aus dieser Edition eine Quelle von einzigartigem Wert. Die sorgfältige, gründlich kommentierte Edition umfasst insgesamt 860 Korrespondenzstücke, die im Stefan George Archiv Stuttgart lagern. Den Briefwechsel zeichnen nicht nur Dauer (1892–1933) und Intensität aus, sondern auch die sehr persönliche Einbeziehung von Hanna Wolfskehl. Diese ganz eigene Verbindung zwischen George und der Frau des Freundes ist in der Forschung bislang weitgehend unbekannt. Wer sich für das literarische München um die Jahrhundertwende, für Schwabinger Umtriebe, für Liebe, Dichtung, Freundschaft und Verrat im Umfeld der Korrespondenzpartner interessiert, wird dieses Werk mit großem Gewinn lesen.

Zeitlebens hat Stefan George in seinen Gedichten immer wieder auf Deutschland Bezug genommen: hat deutsche Landschaften und Städte in den Blick gerückt, deutsche Gestalten und Ereignisse in Erinnerung gerufen, aber auch – etwa in den Zeitgedichten und in dem großen Gedicht „Der Krieg“ – deutsche Fehlhaltungen kritisiert. Erstmals hat Helmuth Kiesel diese Gedichte in einem Band zusammengestellt. In Georges Lyrik überlagern sich oft deutsche und europäische Motive. Überhaupt stehen seine Deutschland-Gedichte im Kontext von Versen, die von den Schönheiten und Schätzen anderer Länder sprechen und diese als Voraussetzung von Georges Dichtertum kenntlich machen. Dazu gehören auch Orientalisches und – vor allem – Antikes: „Hellas ewig unsre Liebe“. Georges Deutschland-Gedichte sind Manifestationen eines Künstlers von europäischer Bildung und Gesinnung. Der exzessive Nationalismus, der sich ihrer zu bedienen suchte, hat sie verdunkelt und diskreditiert. Das gilt nicht zuletzt für das dieser Sammlung den Titel gebende Gedicht „Geheimes Deutschland“. Der Band ist eine Einladung zur Wiederentdeckung und Neubewertung dieses bedeutenden Dichters.

Die autographe Überlieferung besteht aus einer Anzahl von einzelnen Blättern und aus zwei Sammelhandschriften, von denen die spätere, prächtig mit Einfassungslinien, ornamental unterlegten Initialen und Zierstücken ausgestattete, hier im Faksimile vorgelegt wird.Beide Sammelhandschriften geben den Blick frei auf die »Regiearbeit« Georges, auf das Bestreben, seine Gedichte in Zyklen anzuordnen. Um bei einzelnen Gedichten den Weg von einer (späten) Fassung zum endgültigen Wortlaut nachgehbar zu machen, folgt der Druck der faksimilierten Handschrift den entsprechenden Texten der Werkausgabe. Der Weg konnte noch immer beträchtlich sein.