Jean-Claude Carrière Livres

L'un est un écrivain et un scénariste célèbre. L'autre est un physicien et un chercheur mondialement connu. Une même interrogation les porte. Comment penser le monde après un siècle de bouleversements scientifiques ? Jean-Claude carrière et Thibault Damour nous entraînent ici dans un dialogue lumineux, qui met l'esprit au défi de lui-même et où la clarté rivalise avec le gai savoir. La matière éternelle, l'espace et le temps absolus, l'unique réalité : en ce début de troisième millénaire, toutes ces grandes notions du passé n'ont plus qu'une valeur d'illusions. Il n'y a plus d'histoire prédéterminée, inexorable, livrée à des forces mécaniques. L'univers se révèle léger, instable, multiple dans la superposition d'une infinité d'histoires possibles dont nous ne percevons qu'un mince faisceau. C'est à la découverte de cette multitude du monde, laissant loin derrière les récits de science-fiction, que nous invitent Jean-Claude carrière et Thibault Damour. Un voyage plein de stupeur, de vertiges et de merveilles. Jean-Claude Carrière, à qui l'on doit Le Mahabharata et La Controverse de Valladolid, est l'auteur de nombreux livres à succès dont un Dictionnaire amoureux de l'Inde. Thibault Damour est professeur à l'Institut des hautes études scientifiques et membre de l'Académie des sciences.

"Des fleurs, des pavés et des tanks" pourrait être le sous-titre de ces deux années d'utopie : deux années bariolées, insolentes, lyriques et sexuellement désordonnées. Deux années inoubliables qui ont fait bouger des sociétés assoupies et nous ont ouvert des portes inconnues.Par les hasards de mon activité de scénariste j'ai connu de près, dans les années 1968-1969, trois villes chaudes: New York, Paris, Prague - et de nouveau New York.Des fleurs dans les cheveux, des pavés dans la nuit, des tanks pour écraser l'espoir. Un vent d'utopie a vraiment soufflé sur ces années-là, que j'ai passées aux côtés de Luis Buñuel, de Louis Malle et surtout de Milos Forman, errant de pays en pays. Nous qui voulions écrire une petite histoire, nous étions chassés par la grande.De ces deux années extraordinaires, aujourd'hui détestées ou idolâtrées, j'ai tenté de tisser mes souvenirs. Je me suis rappelé, à travers les pièges de la mémoire, les cris, les refus, les fuites, les drogues, les rêves et le sexe qui se disait libre, et le monde nouveau qui s'annonçait tout proche.J'ai même essayé de dire où tout cela nous a menés, avec le sentiment, de plus en plus vif, que cette utopie a été la dernière qui se soit levée en Occident. En connaîtrons-nous, quelque jour, une autre?

Jean-Claude Carriere évoque son enfance dans l'Hérault, décrivant la vie à la campagne avant et après la Seconde Guerre mondiale. Lors d'une visite dans un écomusée, il est frappé de retrouver les éléments de son enfance transformés en exposition pour les touristes. À peine sexagénaire, il prend conscience de la rapidité des changements qu'il n'avait pas perçus. Cela le pousse à rechercher des souvenirs, des modes de vie et des personnages d'autrefois, qu'il met par écrit. Chaque chapitre révèle l'énorme bouleversement causé par la guerre, notamment pour ceux de sa génération ayant grandi dans un petit village. Il découvre l'ampleur des leçons apprises qui, par la suite, se sont avérées inutiles, illustrant le décalage entre la culture de son enfance et celle dans laquelle il a vécu. Cela soulève des questions sur les ruptures, les accélérations, les oublis et les regrets. Il réfléchit à ce qui façonne notre identité, à ce qui est perdu et à ce qui demeure. Le vin bourru, goûté à la fin de l'automne, symbolise cette période de transition, avec sa nature inachevée, évoquant à la fois la nostalgie et la fragilité des souvenirs. C'est en hommage à ce vin et à l'enfant qu'il était qu'il écrit ce récit.

Pour concevoir Credo, Jean-Claude Carrière est parti d'un fait réel : dans les années 1970, un historien ukrainien, Valentin Moro, fut arrêté par la police soviétique, longuement interrogé puis finalement interné comme fou « parce qu'il croyait en Dieu ». L'auteur tente de reconstituer ce dialogue, de donner aux uns et aux autres les meilleurs arguments possible. Tous les personnages sont de bonne volonté. Chacun veut aider l'autre. Mais un système rigide, une certitude de vérité, une impossibilité presque physique d'admettre des idées différentes entraîneront l'inévitable enfermement. CREDO n'est ni un pamphlet politique, ni une profession de foi. Chacun des antagonistes exprime librement ce qu'il croit. Où s'arrête la liberté de l'autre, sa liberté de parler, telle est la question que pose CREDO, question qui n'a cessé d'agiter le monde.

Historias de todos los tiempos y tradiciones se entrelazan en este libro, formando una vasta narración que es el compendio filosófico más completo. Jean-Claude Carrière describe el poder inmemorial de las historias, que han influido en la humanidad desde tiempos remotos. Como guionista y dramaturgo, Carrière recoge el legado oral de la especie humana, abarcando relatos zen, sufíes, chinas, judías, indias, africanas, americanas y europeas. A través de estos relatos, se puede alcanzar la sabiduría y encontrar respuestas a las preguntas eternas. Desde el principio, los hombres contaban mitos verdaderos, y luego los narradores inventaron historias, convirtiéndose en los primeros mentirosos. Carrière, heredero de esta tradición, reúne estas voces para que las escuchemos en una mágica noche. La crítica destaca que estos cuentos filosóficos reflejan las inquietudes universales de la condición humana, el más allá, la verdad y el tiempo. Se presenta como una recopilación de la sabiduría universal a través de fábulas de diversas culturas. Carrière, un vitalista carismático y gran bibliófilo, mantuvo siempre la inocencia y fascinación por el mundo de la literatura y el cine. Fue un narrador nato, sabio y generoso, cuya obra sigue siendo un legado de imaginación y encanto.

?"J'ai rencontre quelques grands ancetres, Shakespeare et Dostoievski, les auteurs inconnus du Mahabharata, Corneille, Chateaubriand, Balzac, Proust. Ils m'ont appris ce que je savais sans doute deja: un personnage ne peut nous toucher que lorsque nous avons trouve en lui ce que nous appelons vulnerabilite . Tout le theatre, tout le cinema, toute la litterature, toute forme d'expression repose sur la fragilite. Elle est notre source cachee, le moteur de toute emotion et de toute beaute. Acceptons-la. Revendiquons-la. Soyons freles mais souples. Et calmes devant l'inconnu. Nous devons preserver notre fragilite comme nous devons sauver l'inutile. L'inutile, parce qu'il nous sauve du simple calcul productif, maitre du monde. Il nous permet de nous en evader, il est notre issue de secours. La fragilite, parce qu'elle nous rapproche les uns des autres, alors que la force nous eloigne," J.- C. C. Jean-Claude Carriere est scenariste, dramaturge et ecrivain. Il est notamment l'auteur d'Einstein, s'il vous plait et, avec Thibault Damour, d'Entretiens sur la multitude du monde.

- Aujourd'hui plus qu'hier encore, l'argent gouverne en maitre. J'ai voulu comprendre pourquoi. J'ai cherche et me suis lance sur les traces de cette enigme. L'argent, on l'adore et on le maudit tout a la fois. J'ai decouvert le regne de l'argent fou, de l'argent roi, de l'argent dieu. Et aussi un secret que, vers la fin, je me hasarde a delivrer. - J.-C. C. Une grande enquete, riche et documentee, ou le talent de l'ecrivain se conjugue au souffle du pamphletaire."

Maude est une vieille dame si heureuse de vivre qu'elle rend le goût de vivre au jeune Harold. Celui-ci va offrir à Maude pour ses 80 ans une bague de fiançailles, mais elle disparaît laissant Harold avec sa guitare aller vers l'avenir.

En février 1994, Sa Sainteté le Dalaï-Lama, chef spirituel des bouddhistes lamaïstes, reçoit Jean-Claude Carrière, écrivain passionné• par la culture orientale, dans son monastère du nord de l’Inde où il demeure. Ensemble, ils évoquent les grands problèmes de notre temps - la surpopulation, la dégradation alarmante de planète, la banalisation de la violence, l’éducation – mais aussi des questions d’ordre métaphysique telles que la mort ou la réincarnation. Au cours de ces entretiens, le Dalaï-Lama expose sa conception du monde, sa foi en l’homme et en l’avenir, même si la situation paraît critique, sa volonté de ne pas s’attacher aux dogmes et d’élaborer une pensée en perpétuel mouvement. Il décrit aussi le rôle possible du bouddhisme dans le monde aujourd’hui.

Une rencontre imaginaire entre une jeune fille curieuse et Einstein, cinquant ans après la mort de celui-ci. Où l'on découvre l'univers intellectuel d'un homme qui changea à lui seul notre vision du monde.

Dans l'Espagne de 1792 où l'Inquisition fait encore rage, Inès, la jeune muse du célèbre peintre de la cour, Francisco Goya, est accusée d'hérésie et emprisonnée. Lorenzo, moine manipulateur et ambitieux, proche de Goya, intervient à la demande de ce dernier en faveur d'Inès. Mais il succombe aux charmes d'Inès qu'il viole et abandonne à son sort. Vingt ans plus tard Lorenzo confesse son crime

Une nuit, Martin Guerre disparait, abandonnant sans prevenir femme et enfant. Presque dix ans plus tard, le voici de retour. Fete par sa famille et son village, il reprend place parmi les siens. Bientot se propage une rumeur selon laquelle il serait un imposteur ! Proces, disputes, tentatives d'assassinat: c'est l'affrontement general entre ses partisans et ses adversaires. De cette histoire vraie, situee dans la France du XVIe siecle, Jean-Claude Carriere a tire un recit captivant double d'une belle reflexion sur l'identite.

En 1550, une question agite la chrétienté : qui sont les Indiens ? Une catégorie d'êtres inférieurs qu'il faut soumettre et convertir ? Ou des hommes, libres et égaux ? Un légat envoyé par le pape doit en décider. Pour l'aider, deux religieux espagnols. Tout oppose Ginès de Sépulvéda, fin lettré, rompu à l'art de la polémique, et Bartolomé de Las Casas, prêtre et homme de terrain ayant vécu de nombreuses années dans le Nouveau Monde. Le premier défend la guerre et son cortège d'atrocités au nom de Dieu. Le second lutte contre l'esclavage des Indiens. Un face à face dramatique dont l'écho retentit encore.

Dan Ariely, Boris Cyrulnik, Antonio Damasio, Howard Gardner, Daniel Kahneman, Edgar Morin, Tobie Nathan et bien d'autres encore parlent de la connerie humaine. Un monde sans connards est possible ! En fait, non. Désolés. Mais ça n'empêche pas d'y réfléchir. La connerie, chacun la connaît : nous la supportons tous au quotidien. C'est un fardeau. Et pourtant les psychologues, spécialistes du comportement humain, n'ont jamais essayé de la définir. Mieux la comprendre pour mieux la combattre, tel est l'objectif de ce livre, même si nous sommes vaincus d'avance. Des psys de tous les pays, mais aussi des philosophes, sociologues et écrivains, nous livrent ici leur vision de la connerie humaine. C'est une première mondiale. Et peut-être une dernière, profitez-en !

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«La croyance, cette «certitude sans preuve», pouvons-nous l'approcher, la connaître ? Qu'est-elle exactement ? Une rébellion individuelle, ou au contraire un ralliement à un groupe, à une secte ? Un réconfort ou une aberration ? Alors que nous pensions, depuis le siècle dit "des Lumières", aller vers plus de clarté, plus de maîtrise sur le monde et sur nous-mêmes, nous voyons que la croyance a marché près de nous au même pas que la connaissance, et que l'obscurité nous accompagne toujours, avec son cortège de rage et de sang. Nous voyons qu'une vieille alliance, que nous espérions dissipée, s'est renouée entre la violence et la foi. Pouvons-nous, le temps d'un livre, nous arrêter au bord du chemin, réfléchir ensemble, rappeler certains épisodes de notre passé et nous demander s'il nous reste une chance, un jour, d'éteindre, ou d'adoucir, ce feu ancien qui nous déchire encore ?» J-C Carrière.

Le loup de Kiki Smith tient un gant rouge entre les dents ; Pierre Alechinsky repense les images du penseur qu'Asger Jorn avait collectées ; Paul Roussopoulos, mathématicien et physicien, dessine ses peintures à l'aide d'un clou ; des gens anonymes se reconnaissent dans des portraits imaginaires et troublants peints par Kamagurka... La peinture se mêle au dessin qui se mêle et se heurte à la sculpture ou à l'installation, dans un jeu de hasard et de rigueur, de gravité et d'humour. Paul Nizon, Delfeil de Ton, Rainer Michael Mason, Roger Knobelspiess, Caroline Lamarche, Hector Obalk, chacun dans son art, participent à ce joyeux éclectisme où se devine un ordre secret. Plus que le talent et la virtuosité, ce Cahier propose un vaste état des lieux de la surprise.

French

En toute liberté de pensée comme de parole, les " à-côtés " matinaux de Jean-Claude Carrière sont les réflexions d'un esthète et d'un sage. Ces courtes chroniques du matin ont été diffusées sur France Inter pendant quatre mois (septembre 2003-janvier 2004). Il s'agissait pour moi d'un exercice nouveau - et difficile : trouver quelque chose à dire, en moins de trois minutes, qui soit en relation directe ou indirecte avec les événements du monde.Autrement dit, un "à-côté".En allant parfois chercher loin, dans l'espace comme dans le temps, je me suis efforcé de trouver ce rappel, cette résonance, souvent même ce fait historique mal connu qui permet au passé d'éclairer le présent - et vice versa. Il m'est arrivé de me dire, au cours de ces haltes, dans l'empressement du matin : et si au fond l'actualité n'existait pas ?

An immortal voice speaks on the greatest poetic theme in this English-language selection of the works of Rumi. Enriched by the lush calligraphic illustrations of Arabic artist Lassaâd Metoui, the poems bear remarkable power and emotional intensity, reflecting on the complexities of love, passion, pain, and faith. With exuberant imagination and rhythms that echo the ecstatic dance of the whirling dervishes, these songs of the spirit offer an intimate introduction to the poet's genius, as well as a sublime meditation on the mysteries of love.

Eine schmunzelnde Hommage an die Gutenberg-Galaxie, die alle Leser entzücken wird, die das Buch als Gegenstand lieben. Und womöglich bei den Besitzern von E-Books einige Nostalgie wachruft. 'Was an diesem Buch gefällt, ist die Gelassenheit, mit der sich die beiden alten Bücherfreunde über das Vergnügen und Laster der Bibliophilie austauschen.' Süddeutsche Zeitung 'Am Ende weiß man auch nicht zu sagen, warum man es vor allem gelesen hat - wegen seiner luziden Gedanken oder aus Freude am Lesen, die es entfacht.' Die Welt

Was ist überhaupt ein Drehbuch? Gibt es Regeln, Rezepte und Strukturen, die ein erfolgreiches Drehbuch ausmachen? Carrière und Bonitzer gehen auf die grundsätzlichen Fragen von Drehbuchschülern ein. Ihre Überlegungen und Ratschläge sind das Ergebnis ihrer Erfahrung und jahrzehntelangen Tätigkeit als professionelle Drehbuchautoren. Dabei orientieren sie sich vor allem an nicht-amerikanischen Werken und stellen auch zu anderen künstlerischen Techniken und Erzählformen grundsätzliche Bezüge her.

Das Buch ist eine moderne dramatische Adaption des epischen Werks von Jean-Claude Carrière, einem französischen Schriftsteller, Drehbuchautor, Schauspieler und Regisseur. In den 70er Jahren begann er zusammen mit dem britischen Theater- und Filmregisseur Peter Brook an der Adaption des Epos zu arbeiten. Ihre Zusammenarbeit dauerte 16 Jahre und kulminierte in einer neun Stunden langen Aufführung, die 1985 in Avignon stattfand. Das Stück wird in ganz Europa mit 26 Schauspielern aus 16 verschiedenen Nationalitäten aufgeführt. 1988 wurde eine sechs Stunden lange Fernsehproduktion gedreht, gefolgt von einem dreistündigen Film. 1989 veröffentlichte Jean-Claude Carrière in Frankreich die prosaische Bearbeitung des Textes des Stücks, die große Popularität erlangte und zahlreiche Auflagen erlebte.

In einer Mischung aus Erinnerungen, Kritik, poetischen Betrachtungen und Anekdoten, entlarvt der renommierte (Drehbuch)Autor Jean-Claude Carrière die Tricks, Täuschungen und Klischees der modernen Filmemacher und erklärt, wie sich das Kino allmählich von literarischen Kunstgriffen – zugunsten medienspezifischer Filmtechniken – befreit hat. Durch den Vergleich mit anderen Medien zeigt er, daß das Kino eine eigene Sprache ist, die gelernt werden muß, um verstanden zu werden. Mit dem gleichen Witz seiner Drehbücher erinnert sich Carrière an die Arbeit mit Regisseuren wie Jacques Tati oder Luis Buñuel. Er kritisiert das Bilderrepertoire und die Montagetechnik der zeitgenössischen Filmregisseure, die seiner Ansicht nach den Zuschauer daran hindern, nachzudenken oder gar den Film zu sehen.

Poslední, nerealizovaný scénář z konce tvůrčího období klasika surrealistické kinematografie.

Divadelní hra francouzského spisovatele a scénáristy mnoha významných režisérů (napsal scénáře pro Luis Bunuel, Luis Malla, Philipa Kaufmanna...).

Vyprávět příběh, kniha, která už dlouho chybí na českém trhu. Legendární scenárista a spisovatel Jean-Claude Carriere, držitel Oscara za celoživotní dílo, vypráví s přehledem a humorem o řemeslu literáta, o své spolupráci s nejvýznamnějšími světovými režiséry, například s Milošem Formanem, Louisem Bunuelem či Peterem Brookem. Toto druhé vydání knihy po dvaceti letech je doplněno krásnými fotografiemi Mistra a předmluvou Terezy Brdečkové.

Jean-Claude Carriere v knize Bunuel procitá dává slovo svému někdejšímu kolegovi a spolutvůrci. Jde o hypotetický, posmrtný rozhovor, v němž Luis Bunuel (1900–1983) sice promlouvá ze záhrobí, nicméně velmi autenticky: hovoří o filmu, o surrealismu, o osobním i veřejném životě. Množství dosud neznámých vzpomínek a epizodických příběhů představuje Bunuela jako umělce i člověka, odkrývá způsob jeho uvažování, vyzdvihuje jeho smysl pro humor. Kniha nabízí poučený vhled do zákulisí filmového umění, ale tím, že je koncipována v podobě rozhovoru, dostává i zcela intimní rozměr. Poutavě napsaný text vykresluje informačně bohatý, fundovaný portrét Luise Bunuela, osobnosti, jež se řadí do světového kánonu filmu.