Les dernières découvertes scientifiques sur le développement et le fonctionnement du cerveau bouleversent notre compréhension des besoins de l'enfant. Elles démontrent qu'une relation empathique est décisive pour permettre au cerveau des enfants et des adolescents d'évoluer au mieux, en déployant pleinement ses capacités intellectuelles et affectives. Catherine Gueguen nous fait partager ces découvertes et propose des conseils éducatifs pour les parents et les professionnels. Un véritable plaidoyer en faveur d'une éducation bienveillante qui remet en cause nombre d'idées reçues.
Thomas d. Ansembourg Livres
Thomas d’Ansembourg, après une carrière d’avocat et dix ans dans une entreprise internationale, s’est plongé dans le monde des conflits et de la quête de sens. Il a constaté que les différends proviennent souvent de malentendus, résultant d’une communication maladroite et d’une écoute attentive. Son travail auprès de jeunes en difficulté lui a révélé que leurs comportements expriment fréquemment des besoins humains fondamentaux insatisfaits. Il a conclu que la violence, qu’elle soit externe ou interne, est généralement un tragique manque de conscience de soi et du vocabulaire nécessaire pour verbaliser ces besoins. Comme il l’a lui-même souligné, la violence n’est pas notre nature, mais l’expression de la violation de notre nature.







Être heureux, ce n'est pas nécessairement confortable
- 352pages
- 13 heures de lecture
Beaucoup d'entre nous croient que, pour être heureux, il faut se sentir bien tout le temps et mener la vie de ses rêves. Cette erreur nous empêche de goûter pleinement les moments de joie. Et nous pouvons rester captifs longtemps de cette illusion... Des pièges anti-bonheur, Thomas d'Ansembourg en a cerné plusieurs, tant dans sa propre vie que dans celle des gens qu'il rencontre lors de ses conférences. Au fil des ans, il a analysé leurs mécanismes et leurs manifestations quotidiennes dans nos habitudes et nos façons de penser. A l'aide d'exemples concrets, il nous invite à en prendre conscience et nous propose des moyens pour nous en libérer. Une démarche essentielle pour vaincre nos difficultés et nos souffrances, et ressentir un bien-être intérieur de plus en plus fort.
Cessez d'être gentil soyez vrai !
- 249pages
- 9 heures de lecture
Nous sommes souvent plus habiles à dire leurs quatre vérités aux autres qu'à leur exprimer simplement la vérité de ce qui se passe en nous. Nous n'avons d'ailleurs pas appris à tenter de comprendre ce qui se passe en eux. Nous avons davantage appris à être complaisants, à porter un masque, à jouer un rôle. Nous avons pris l'habitude de dissimuler ce qui se passe en nous afin d'acheter la reconnaissance, l'intégration ou un confort apparent plutôt que de nous exprimer tels que nous sommes. Nous avons appris à nous couper de nous-même pour être avec les autres. La violence au quotidien s'enclenche par cette coupure : la non-écoute de soi mène tôt ou tard à la non-écoute de l'autre, le non-respect de soi mène tôt ou tard au non-respect de l'autre. Cessez d'être gentil, soyez vrai ! est un seau d'eau lancé pour nous réveiller de notre inconscience. Il y a urgence à être davantage conscients de notre manière de penser et d'agir. En illustrant ses propos d'exemples percutants, l'auteur explique comment notre tendance à ignorer ou à méconnaître nos propres besoins nous incite à nous faire violence et à reporter sur d'autres cette violence. Pour éviter de glisser dans une spirale d'incompréhension, il s'agit de reconnaître nos besoins et d'en prendre soin nous-même plutôt que de nous plaindre du fait que personne ne s'en occupe. Ce livre est une invitation à désamorcer la mécanique de la violence, là où elle s'enclenche toujours : dans la conscience et le cœur de chacun de nous
„Ich bin unfähig, glücklich zu sein“, „Man muss mit dem zufrieden sein, was man hat“, „Mehr habe ich auch nicht verdient“, „Wenn ich nur mehr Geld, einen Partner, einen anderen Job hätte.“ - im Laufe unseres Lebens gewinnen wir Überzeugungen, die uns davon abhalten, die Möglichkeiten unseres Lebens auszuschöpfen und wirklich glücklich zu werden. Thomas d'Ansembourg schildert in diesem Buch, wie aus diese Überzeugungen entstehen, wie sie funktionieren und unser Denken und Handeln beeinflussen. Und er zeigt anhand von konkreten Beispielen, wie wir uns dieser Blockaden bewusst werden und sie mit Hilfe der Gewaltfreien Kommunikation überwinden können.
Přestaňte být hodní, buďte sami sebou: Jak být s druhými a přitom zůstat sám sebou
- 249pages
- 9 heures de lecture
Kniha, která byla přeložena do šestadvaceti jazyků a prodala se ve více než 500 000 výtiscích ve Francii, patří k nejžádanějším psychologickým rádcům v oblasti komunikace a seberealizace. Autor se obrací na ty, kteří se snaží zbavit potřeby zalíbit se a vycházet vstříc potřebám druhých na úkor sebe sama. Klade otázky, jak se naučit vyjadřovat své pocity autenticky, bez strachu, a v souladu se svými základními potřebami. Zkoumá, jak se oprostit od závislosti na mínění ostatních a strachu z odmítnutí, a jak se naučit naslouchat sobě i druhým. Mnozí věří, že pro udržení vztahů musí zapomenout sami na sebe a odříznout se od svých pocitů. Často se domníváme, že lásku si zasloužíme pouze tehdy, když děláme to, co chtějí druzí. Tímto způsobem se zbavujeme odpovědnosti za své prožitky a dáváme ostatním moc rozhodovat o našem štěstí. Být skutečně sám sebou znamená riskovat ztrátu lásky druhých, což nás vede k popírání vlastních potřeb. Ignorováním sebe sama nejen omezujeme své prožitky, ale také se stáváme bezcennými pro ostatní. Kniha se zaměřuje na to, jak se osvobodit od násilné komunikace a naučit se nenásilné vyjadřování emocí a tužeb.
Autor mezinárodního bestselleru Přestaňte být hodní, buďte sami sebou ve své nové knize objasňuje myšlenkové návyky a vzorce, které nás vězní a systematicky nám brání v dosažení toho, co všichni hledáme, tedy vnitřní pohodu a štěstí. Neblahé návyky, představy, přesvědčení a rozporuplné nároky, které nám vštípila výchova, nazývá nevědomými pastmi na štěstí. Tyto vnitřní překážky, které vězí hluboko v našem nitru, jsou o to mocnější, že si je neuvědomujeme. Abychom se těchto svazujících mechanismů zbavili a nastoupili cestu osobní proměny a zrání, musíme je v sobě nejprve odhalit a porozumět jim. Dokud si nepřiznáme, že jsme v zajetí různých vnitřních pastí, nemůžeme se z nich vysvobodit ani pochopit, jak jsme se v nich vlastně ocitli. Cesta k poznání sebe sama není vždy snadná ani pohodlná, neboť od nás vyžaduje, abychom se vzdali řady iluzí a sebeklamů, ať už o sobě nebo o lidech kolem nás, které nás provázejí od dětství. Zkrátka abychom se mohli začít učit být štastní, musíme se nejprve odnaučit mnohému z toho, co do nás – často v dobré víře – rodiče, škola či společnost vložili.