Armand Abécassis Livres

Une histoire du Paradis perdu hante la civilisation occidentale. Elle a fourni à ses théologiens, ses philosophes, ses poètes et ses artistes une série d'images qui peuplent notre culture : le fruit défendu, la femme tentatrice, la peine de vivre, la béatitude paradisiaque. Pour l'exégèse juive, attentive depuis deux mille ans à découvrir la substantifique moelle de ce récit, les chapitres Il et III du Livre de la Genèse constituent le fondement de toute ontologie et de toute morale. Les discours des trois personnages du drame biblique - Adam, Eve et le Serpent - recèlent le secret de tous les désirs, aspirations et fantasmes des hommes et des sociétés. Ces discours, Josy Eisenberg et Armand Abecassis se sont attachés, durant une année de dialogues télévisés, à en montrer la modernité. Ce second tome de la série A Bible ouverte en reproduit la teneur en respectant la dialectique propre à cette quête érudite et passionnée.

Moïse sait qu'il va mourir sur le mont Nébo, où il remettra son âme à Dieu sans jamais voir la Terre de Canaan qu'il a guidé son peuple à atteindre pendant quarante ans. Sa mort semble profondément injuste : comment un être exceptionnel pourrait-il être écarté de la Terre promise, et dans la solitude ? Face à l'ange de la mort, il s'écrie : « Écarte-toi de moi. Il n'est pas question de te remettre mon âme ! » Dans un ultime face-à-face avec Dieu, Moïse refuse la mort et engage une discussion passionnée pour revendiquer son droit à l'immortalité. Le mystère de sa fin demeure : qui l'a accompagné ? Qui a creusé sa tombe ? Qui a prononcé les prières funèbres ? Est-il réellement mort ? Est-il monté au Ciel ? Les récits évoqués ici sont tirés du Midrash, où les rabbins, depuis l'époque du Talmud, ont imaginé les dialogues entre Moïse et Dieu, abordant des questions humaines fondamentales. Ces histoires, étonnamment modernes, sont devenues une part intégrante de la tradition juive, explorant les thèmes de la vie, de la mort et de l'immortalité à travers la figure emblématique de Moïse.