Karmagliṅpa Ordre des livres (chronologique)

Bardo thödol je jedním z návodů na šest druhů osvobození: nasloucháním, nošením, nazíráním, rozpomínáním, ochutnáváním a dotýkáním. Tyto návody spolu se sádhanou dvou mandal pokojných a hněvivých božstev sestavil Padmasambhava a jeho žena Ješe Cchogjal je zapsala. Texty byly zakopány v hoře Gompodar v Tibetu, kde později Gampopa založil svůj klášter. Mnoho dalších textů a posvátných předmětů, známých jako termy, bylo ukryto na různých místech. Padmasambhava předal duchovní sílu k jejich objevení svým pětadvaceti hlavním žákům. Texty Bardo Thedolu později nalezl Karmalingpa, inkarnace jednoho z těchto žáků. Osvobození znamená, že kdokoli se setká s tímto učením, zažije náhlý záblesk osvícení skrze sílu duchovní tradice. Karmalingpa, patřící k tradici Ňingma, předal učení o šesti způsobech osvobození třináctému Karmapovi, který je dále předal Gjurme-Tenphelmu. Toto učení se šířilo v klášterech v Surmangu a zpět do tradice Ňingma. Studenti praktikuji sádhanu a studují texty, aby poznali obě mandaly. Chögyam Trungpa Rinpoče obdržel učení v osmi letech a pravidelně navštěvoval umírající, což se považuje za důležité pro studující této tradice. Tato kniha se snaží přiblížit toto učení západním studentům.

Morir es parte fundamental de nuestra existencia, es la meta del ciclo de la vida y, hasta ahora, nadie ha eludido la cita. Sin embargo, la tradicion budista nos ofrece un mejor panorama que solo dejar de existir cuando esto sucede, ya que puede preparar, a quien asi lo quiera, a transitar por el periodo (Bardo) entre la muerte y la reencarnacion, para de esta forma, alcanzar la iluminacion que perdurara hasta la futura existencia. Este es el tema central de El libro tibetano de los muertos, que gracias a sus instrucciones tenemos una esperanza fehaciente de que la vida que estamos gozando actualmente es un episodio mas en la historia que tenemos con el universo y que a traves de sus ensenanzas podremos estar en gracia con el todo y ser mejores en la proxima reencarnacion."