Marek Halter Livres

En juin 1950, à Washington, Maria Apron est interrogée par McCarthy et son équipe, accusée d'être entrée aux États-Unis avec un faux passeport et d'avoir tué un agent secret américain en Union soviétique. Avant elle, de nombreux artistes soupçonnés de sympathies communistes ont vu leur carrière détruite. Pour se défendre, Maria, de son vrai nom Marina Andreïva, utilise ses souvenirs. Elle révèle avoir connu Staline, étant sa maîtresse à l'âge de dix-neuf ans, alors qu'elle est une étoile montante du théâtre moscovite. Lors d'un dîner au Kremlin, Staline annonce la création d'une région autonome juive, le Birobidjan, séduisant Marina tout en provoquant sa répulsion. Après le suicide de Nadejda Allilouïeva, l'épouse de Staline, Marina doit fuir Moscou. Ironiquement, elle se retrouve au Birobidjan, où elle découvre le théâtre yiddish et renoue avec sa passion. Elle tombe amoureuse de Michael Apron, un médecin américain, mais la fin de la Seconde Guerre mondiale change la donne. Accusé d'espionnage, Michael est envoyé au Goulag. Pour le sauver, Marina brave l'enfer. Au cours de son procès, elle raconte non seulement sa vie, mais l'histoire d'une femme qui défie le destin avec l'amour, le théâtre et la beauté d'une langue.

2000 ans d'histoire d'une famille juive: de cette aube de l'an 70 où le scribe Abraham quitte Jérusalem en flammes à ce jour de 1943 où l'imprimeur Abraham Halter meurt sous les ruines du ghetto de Varsovie, cent générations se transmettent le livre familial, mémoire de l'exil. Jusqu'à Marek Halter, le " dernier scribe ", qui, aujourd'hui, recrée pour nous cette grande aventure. Une œuvre exemplaire, chargée du souffle de la vérité et de l'âme de l'humanité. "Enfin un vrai livre de réconciliation." Jean-Paul II "Marek Halter nous rappelle la longue lignée des meuniers juifs à Narbonne, vignerons à Troyes, scribes à Strasbourg, imprimeurs à Paris pendant la Révolution. Il vient d'ouvrir les premières pages d'un grand livre." François Mitterrand "Une histoire de souffrance et d'espoir, de désir et de volonté, de lutte et d'accomplissement." Shimon Peres "J'aime cette saga qui mène aux sources du judaïsme français. Popularisant ce qui a été la vie des communautés juives au sein de la société française, La Mémoire d'Abraham apporte une contribution très riche à la réconciliation judéo-chrétienne." Simone Veil "Voici donc un événement. Il paraît simple, évident, frais, presque naïf. Et c'est un tournant terrible. Sans plainte. Sans pathétique. Animé, de part en part, d'une joie et d'une confiance d'enfant. Un souffle est là." Philippe Sollers

1967 : guerre des Six Jours. Marek Halter voit mourir son père qui lui laisse un étrange petit carnet rassemblant des siècles d'histoire et les bribes de la mémoire en lambeaux de la famille Halter. Dès lors sa vie va être tendue vers un double but : la recherche d'une solution au conflit israélo-arabe et la reconquête de sa propre histoire. Deux aventures étrangement voisines et concurrentes. Il échouera dans la première, mais la seconde donnera naissance à cette grande fresque du judaïsme. Une œuvre bouleversante qui relie enfin tous les fils d'Abraham, dispersés aux quatre coins du monde, et nous confronte à l'éternelle question : qu'est-ce au juste qu'être juif ?

Autojustification narcissique dans laquelle l'excellent romancier juif rassemble, remet en situation et commente un choix parmi ses nombreux articles et conférences reliés à l'actualité politique et sociale.

" Existe-t-il une personne au monde qui ignorerait le nom de Marie, mère de Jésus, celle qui engendra le plus grand bouleversement spirituel depuis la naissance du monothéisme ? Pourtant, ce que nous en disent les Évangiles se résume à quelques versets elliptiques et mystérieux.Durant les années nécessaires à la rédaction de ce roman, dressant le portrait de " ma Marie ", je me suis efforcé d'imaginer qui avait pu être cette Miryem de Nazareth, née en Galilée dans le chaotique royaume d'Israël en butte à l'occupation romaine.Quels liens entretenait-elle avec la résistance et l'un de ses chefs les plus populaires, Barabbas ? Quels rapports avait-elle avec les esséniens de Damas, la secte des thérapeutes ? Et avec son lointain cousin Jean le Baptiste ? Né en Pologne, où le culte de Marie domine l'Église catholique, j'ai été depuis mon enfance fasciné par le destin de cette jeune juive à l'origine du christianisme. Un jour il fallait bien que je parte à sa recherche. Aujourd'hui, j'aimerais partager cette histoire passionnante avec vous. "Marek Halter

Venise, 1524. David Reubeni se présente devant le conseil des Juifs de la ville, un homme mystérieux et déterminé, affirmant être général d'une armée du désert, envoyé par son frère Joseph de Chabor. Son projet audacieux : lever une armée juive en Europe pour établir un royaume en Israël, alors sous contrôle turc. Sa première étape : Rome, où il espère obtenir le soutien du Pape, promettant le contrôle des Lieux saints de Jérusalem en cas de succès. Pendant sept ans, ce personnage énigmatique influence la politique européenne et nourrit les espoirs d'un peuple. Il navigue habilement entre les intrigues des puissants, allant de Clément VII à François Ier, en contournant l'hostilité et le scepticisme pour convaincre que son plan est la clé pour restaurer la justice tout en protégeant leurs royaumes de l'expansion islamique. Pour des millions de Juifs d'Europe, chassés d'Espagne ou persécutés, il devient une figure messianique, suscitant des foules et des exaltations mystiques. Cependant, malgré un plan minutieusement orchestré et un équilibre politique respecté, il se retrouve finalement emprisonné par l'Inquisition, pris entre son projet initial et le rêve qu'il a suscité.

En 397 avant Jésus-Christ, à Suse, l'opulente capitale de l'Empire perse où le peuple juif vit en exil, la jeune Lilah est promise au bonheur : elle doit épouser Antinoès, brillant guerrier perse et familier de la cour du roi. Mais Ezra, son frère, son complice de toujours, s'oppose à ce mariage avec un étranger. Si Lilah s'obstine, elle devra l'oublier. Elle ne peut s'y résoudre. Ezra, elle le pressent, est désigné par Dieu : il doit conduire les Juifs exilés à Jérusalem et, par-delà les lieux et les siècles, rendre vivantes les Lois de Moïse. Des lois qui défendent la plus belle idée de la justice et donnent un sens aux destinées humaines. Face à cela, combien pèse son amour pour Antinoès ? Lilah aide son frère à accomplir son destin. Mais Ezra sombre dans le fanatisme, jusqu'où pourra-t-elle le suivre ?

From the internationally bestselling author of Sarah comes the riveting story of a remarkable woman who walked beside Moses. Zipporah, a Cushite by birth and the beloved daughter of Jethro, high priest of the Midianites, faces challenges due to her skin color, making her an outsider in her adopted tribe. While drawing water from a well, she encounters Moses, a handsome young Hebrew and fugitive from Egypt. Recognizing a deep connection, Zipporah sees in him the partner she never thought she would have. However, Moses longs for a peaceful life among the Midianites, and Zipporah challenges him to confront his past and fulfill his destiny. She refuses to marry him until he returns to Egypt to free his people. When God speaks to Moses through a burning bush, his calling aligns with Zipporah’s vision, prompting their journey back to Egypt together. Zipporah emerges as a bold, independent, and captivating heroine, embodying strength and resilience. Her story unfolds against a backdrop of deserts, temples, and ancient wonders, making for an epic tale of love and destiny. Look for the Reader’s Group Guide at the back of this book. Also available as an ebook.

La naissance de l'islam, c'est d'abord l'histoire d'une femme, Khadija. La première épouse du prophète, celle qui l'aimait quand il n'était qu'un jeune caravanier, celle qui avant tous lui a dit : "Moi, je crois.". Veuve, belle et riche, Khadija doit se remarier pour maintenir sa place dans la société très masculine de La Mecque. Contre toute attente, elle choisit un homme pauvre et illettré, Muhammad ibn Abdallâh. En dix ans de bonheur, elle impose Muhammad auprès des puissants clans de La Mecque et forme avec lui un couple exceptionnel, modèle de sagesse et de modération. Mais une série de tragédies s'abat sur le pays. La peste, les inondations et la mort endeuillent la famille. Face à ces coups du destin, Khadija fait preuve d'une force et d'un courage inouïs. La paix revenue, Muhammad s'isole dans le désert où, un jour, l'ange Gabriel lui transmet les paroles du Dieu unique. Muhammad croit devenir fou, il a peur. Khadija, elle, pressent qu'il s'agit là d'un grand événement. Se dressant contre tous pour défendre la parole nouvelle de son bien-aimé, elle pose les fondements sur lesquels Muhammad ibn Abdallâh bâtira l'une des plus remarquables aventures religieuses du monde.

Pour la première fois, un grand roman emporte le lecteur dans l'aventure extraordinaire de la troisième religion monothéiste.

A New York, Paris, Moscou et jusque sur les bords de la mer Morte, un manuscrit vieux de plus de deux mille ans fait couler bien du sang : il dévoile l'une des soixante-quatre énigmes du rouleau des Ta'amrés, qui protègent encore aujourd'hui le trésor du Temple de Jérusalem. Mais au-delà de l'appât de l'or, érudits, mafieux et terroristes convoitent ce manuscrit plusieurs fois millénaire parce qu'il pourrait éclairer l'énigme des énigmes : Pourquoi Jérusalem ? Pourquoi un village accroché aux flancs arides des monts de Judée a-t-il été choisi par l'Eternel pour y bâtir sa demeure? Les clés se trouvent aux sources mêmes de l'histoire de ce lieu où se croisent depuis des siècles tous les espoirs et toutes les violences. Un écrivain passionné par l'histoire de la ville se laisse entraîner par un jeune journaliste du New York Times dans cette chasse au passé. Il a conscience pourtant du danger : percer les mystères de Jérusalem fera trembler le monde. Roman policier, roman d'aventures, roman de culture, Les Mystères de Jérusalem mêlent la fiction et la réalité, le suspense et l'érudition, pour emporter le lecteur avec un art aussi subtil qu'efficace.

" Un jour, je me suis demandé si l'absence de regard féminin sur la Bible n'était pas à l'origine de tous les malentendus qui suscitent tant d'interrogations et de débats parmi les hommes. Aussi ai-je essayé de relire la Bible à travers les femmes. Brusquement tout changeait. Les événements historiques retrouvaient leur place, les invraisemblances disparaissaient. " M. H. Longtemps, pour moi, le cycle des saisons a tourné sur lui-même sans laisser de trace. Un jour suivait un autre, mon corps n'en portait pas la marque. Je ne m'appelais pas encore Sarah, mais Saraï. On disait de moi que j'étais la plus belle des femmes. D'une beauté qui faisait peur autant qu'elle attirait. Une beauté qui a séduit Abram dès son premier regard sur moi. Une beauté qui ne se fanait pas, troublante et maudite comme une fleur qui jamais n'engendrera de fruit. Quelle est donc la longue histoire de cette femme si belle qui accompagna Abraham, père du monothéisme, sur les routes de Mésopotamie, de Canaan et d'Egypte ? Epouse aimante d'un homme promis par Dieu à fonder un grand peuple, Sarah traverse toutes les épreuves de la stérilité : le sentiment de culpabilité, le mépris, l'adultère, le choix de l'adoption ou de la mère porteuse... Passionnée et bouleversante, elle est l'une des héroïnes les plus modernes de la Bible.

Au moment où Charlemagne se fait couronner empereur d'Occident, où l'Empire chrétien de Byzance étend ses conquêtes jusqu'à la Russie, où le grand khalife de Bagdad propage la foi en Allah..., quelque part entre les monts du Caucase et l'embouchure de la Volga, un royaume se convertit au judaïsme : c'est le début de l'extraordinaire aventure des Khazars.. . Mille ans plus tard, l'écrivain Marc Sofer se lance à la découverte de cette fascinante énigme que sont les Khazars. Pourquoi ces guerriers de la steppe ont-ils décidé d'être juifs ? Et pourquoi, après trois cents ans de puissance et de prospérité, ont-ils été littéralement " effacés " de l'Histoire ? Son enquête le mène à Bakou, capitale pétrolière de la mer Caspienne, et le précipite au cœur d'une très contemporaine intrigue politique et criminelle...

Sait-on formuler la différence entre Israélite, Juif et Israélien ? L'Israélien est celui qui a un passeport israélien. Cela va de soi. Mais l'Israélite ? Est-ce une personne qui pratique la religion juive ? Mais alors qu'est-ce qu'un Juif ? Et de surcroît un Juif qui n'a pas de religion ? " J'ai été souvent tenté d'expliquer pourquoi je me sens profondément juif tout en étant laïque et ce que signifiait pour moi le judaïsme. Tout au long de mes précédents ouvrages, j'ai raconté non pas le judaïsme, mais des histoires de Juifs. Aujourd'hui, mes chers filleuls, j'aimerais évoquer pour vous une culture et des hommes hors du commun que j'aime et qui me portent depuis l'enfance: Abraham, Moïse, Ezra. jetés dans l'aventure naissante d'une humanité en proie au mal, ils trouvèrent le moyen de s'en défendre grâce a l'établissement du premier monothéisme et au livre le plus lu dans le monde, la Bible. C'est sur ce chemin-là, celui d'un peuple et d'une mémoire qui ont survécu aux siècles, que je voudrais vous conduire. Car je suis de ceux qui espèrent encore que la connaissance des " autres " sera toujours la nourriture de la paix de demain

À la fin du XVIe siècle, dans le ghetto de Prague, en proie aux persécutions, le grand Kabbaliste MaHaRal, pour défendre la population, façonne un être de boue à la force illimitée, le Golem. Mêlant fiction et réalité, hanté par les questions les plus contemporaines, Le Kabbaliste de Prague nous entraîne dans le monde mystérieux de la Kabbale au temps des bouleversements scientifiques de la Renaissance et des guerres de Religion. Un roman envoûtant, foisonnant d'érudition et d'émotion.

** The latest provocative book by the international bestselling author, Marek Halter ** Seventy-five years after the Holocaust, which decimated a people several thousand years old, after we swore in an almost unanimous voice, "Never again," the scourge of anti-Jewish sentiment invades our sidewalks again, especially in Western Europe, including France, the homeland of human rights. Marek Halter, a Jew himself, asks, "Why always the Jews?" This hard-hitting essay examines all the false trials of Jews—religious or otherwise—during troubled periods throughout the world's history.

Giugno 1950, la commissione McCarthy interroga un'attrice di nome Maria Apron, accusata di essere entrata negli Stati Uniti con un passaporto falso e di aver assassinato un agente segreto americano in Unione Sovietica. Per difendersi, Maria non ha altro che i propri ricordi, e li userà, nei cinque giorni del suo interrogatorio, per cercare di salvarsi la vita. Marina Andreïva, questo è il suo vero nome, inizia la sua confessione con una rivelazione sconvolgente: sì, ha conosciuto Stalin, è stata persino la sua amante, e quella storia ha distrutto tutti i suoi sogni. Perché proprio per sfuggire al dittatore, nel 1932, la donna, che all'epoca era una giovane promessa del teatro moscovita, era stata costretta ad abbandonare per sempre la sua carriera e la sua città. Per ironia della sorte, Marina, giovane attrice antisemita, si era ritrovata a Birobidjan, la regione autonoma ebraica creata in Siberia da Stalin, e lì aveva scoperto la grande vitalità della cultura yiddish e trovato l'amore. Lui si chiamava Micheal Apron, ed era americano. Ma la fine della seconda guerra mondiale modifica gli equilibri: gli americani, che prima erano alleati, ora sono il nemico numero uno. Accusato di spionaggio, Michael viene rinchiuso in un Gulag e, per salvarlo, Marina decide di sfidare l'inferno.

Sipora, dcera významného kněze Jetra, se stala Mojžíšovou manželkou. Rodina pocházela z Midjánu, ze země, která na severu hraničila s Egyptem. Tím, že se Sipora vdala za Mojžíše, který prchal před faraonovým hněvem, mu vlastně zachránila život. Sama nikdy neztratila v Mojžíše víru a podporovala ho, i když se utápěl v pochybnostech. Jako bystrá vnímavá žena rozuměla i ostatním lidem a s pomocí svého otce radila Mojžíši, jak pro izraelský národ nastolit pořádek, aby byli chráněni slabí a neprivilegovaní. Román o osudu velké ženy, která skromně stála v pozadí.

Byla krásná. Podmaňovala si okolí svým duchem. Byla válečnice, ale devět století před naším letopočtem přinesla mír do království Sába, země zlata a kadidla. Když se doslechla o moudrosti krále Šalomouna, vyzvala ho ke hře na hádanky. Byla poražena a oddala se mu po tři nádherné, nezapomenutelné noci. Tři noci, které daly vzniknout synu Menelikovi, jenž byl prvním z dlouhé linie afrických králů, a také slavné Písni písní.

Jerusalem, lange Zeit als die Mitte der Welt angesehen, spielt in den drei großen Weltreligionen eine zentrale Rolle und verleiht der Stadt eine besondere Atmosphäre. In diesem fesselnden Thriller nutzt der Autor Marek Halter diese einzigartige Stimmung, um die Geschichte des amerikanischen Journalisten Tom Hopkins zu erzählen. Hopkins entdeckt das Vermächtnis seines ermordeten Freundes Aaron Adjashlivi: einen rätselhaften Text, der die Verstecke des Schatzes aus dem zerstörten Tempel Salomons beschreibt. Überzeugt, dass Aarons Tod mit diesen Texten zusammenhängt, reist Hopkins mit Halter nach Jerusalem, um das Geheimnis zu lüften. Dabei wird ihm schnell klar, dass es um weit mehr als nur Goldbarren geht; zahlreiche gefährliche Gruppen werden auf den Plan gerufen, und die Stadt selbst scheint ein Eigenleben zu entwickeln. Der Thriller behandelt auch tiefgründige Themen wie den Ursprung der Weltreligionen, bietet jedoch spannende Unterhaltung mit einem Plot und Charakteren, die an Agentenfilme erinnern. Charmante, wenn auch stereotype Elemente, wie die Beschreibung eines Antiquariats und die Liebesbeziehung zu einer israelischen Informatikerin, verleihen der Geschichte einen fast comichaften Charakter. Halters poetische Beschreibungen Jerusalems, einer Stadt voller Widersprüche zwischen Frieden und Gewalt, runden das Werk ab.

Dej vzrušujúceho a napínavého románu sa odohráva v New Yorku, Moskve, Paríži, a samozrejme, v Jeruzaleme, sídle troch monoteistických náboženstiev, od križiackych výprav po súčasnosť. Striedajú sa v ňom láska a nenávisť, túžba odhaliť pravdu a chamtivosť, česť a podlosť, učenosť a pomsta, fikcia a skutočnosť. Halterove Záhady Jeruzalema sa čítajú jedným dychom. Rukopis spred dvoch tisícročí hľadajú vedci a mafiáni, Židia aj Arabi. Môže totiž vysvetliť záhadu: Prečo Jeruzalem? Prečo sa Hospodin rozhodol usídliť práve v tomto meste?