Reinhold Schneider Livres

A complete illuminated manuscript in 64 full color plates Johannes von Tepl (c.1350-c.1415) composed Der Ackermann aus Bohmen (The Plowman from Bohemia) around 1401. It's considered one of the most important works of late medieval German literature. The poem's 34 short chapters are a dialog between a plowman, whose beloved wife has recently died, & Death. In odd-numbered chapters the grieving plowman accuses Death for his loss. In even-numbered chapters Death responds to the plowman's emotions with cold cynical logic. In the penultimate chapter God appears & adjudicates the dispute, reminding the plowman that he owes his life to God & reminding Death that he owes his powers to God. The final chapter is a prayer by the plowman for the soul of his wife. Sixteen manuscripts & 17 early printed editions of the work are preserved. The present manuscript was created around 1470 in the workshop of Ludwig Hennflin in Stuttgart. It is presently held by Heidelberg University Library.

Verhüllter Tag steht am Beginn von Reinhold Sehneiders Versuchen, den eigenen Standort in einer gewandelten Zeit neu zu bestimmen. Stimmungsbilder aus der Zeit vor dem ersten großen Krieg lassen die mangelnde Geborgenheit eines Kindes, das m unpersönlichen Hotelhallen auf wachst, nachempfinden. Dann verlassene Räume, Soldaten, verlorene Schlachten und Elendsjahre nach der Katastrophe. Schneiders Irrweg in verschiedene Berufe wird verständlich. Einsamkeit in Dresden: die Suche nach dem Sinn bei Dichtern und Philosophen, Verzweiflung und Selbstmordversuch, Rettung und Wiedererwachen, das sind die Erfahrungen letzter Grenzen. Die Reise nach dem Süden und dem Norden Europas, Begegnungen und Abschiede, Berlin, Elsaß, Freiburg als unbehauste Stützpunkte, die Jahre der gefährlichen Verführung und der Vernichtung; Deutschlands: all dies bricht sich im seelischen Prisma des visionären Dichters, der nichts erfindet, sondern Geschichte transzendiert.

Die sorgfältig kommentierte Ausgabe wird durch Szenen aus Moritz von Schwinds 1855 auf der Wartburg ausgeführter ›Elisabethgalerie‹ begleitet.

Reinhold Schneider hat in seinen Arbeitsnotizen vom »Gewissen des Abendlandes« gesprochen, dessen »Sprecher Las Casas« sei. Las Casas (1474-1566), der leidenschaftliche Streiter für die Gleichberechtigung der Indios in den amerikanischen Kolonien gegen die mit seinem Missionsauftrag unvereinbare Ausbeutung und den Völkermord durch die spanischen Eroberer, schifft sich nach Spanien ein, wo er den Kaiser für einen grundsätzlichen Wandel in der Kolonialpolitik gewinnen will. Sein Reisegefährte Bernadino de Lares, der heimkehrende Konquistador, bestärkt Las Casas darin, die Zustände in den Kolonien zu bekämpfen. In der großen, historisch belegten Disputation vor Karl V. tritt Bernardino, seelisch und körperlich gebrochen, als Zeuge für Las Casas auf. In seinem triumphlosen Sieg erreicht Las Casas, daß der Kaiser die »Neuen Gesetze« verkündet, und nimmt die schwere Mission an, sie als Bischof in Mexiko zu verbreiten.

Živé umění, text a 25 reprodukcí. Téma jinošský věk.

Die kulturelle Bedeutung dieses Werkes wird von Wissenschaftlern hervorgehoben, da es einen wichtigen Beitrag zum Wissen der Zivilisation leistet. Es wurde aus dem Originalartefakt reproduziert und bleibt so nah wie möglich am ursprünglichen Text. Leser finden die originalen Urheberrechtsverweise sowie Bibliotheksstempel, die belegen, dass viele dieser Werke in bedeutenden Bibliotheken weltweit aufbewahrt werden.

Der Konfiikt zwischen Kaiser und Papst kennzeichnet die weltgeschichtliche Krise des Mittelalters. Zwei überragende Personlichkeiten stehen einander gegenüber: Innozenz III, Papst von 1198-1216, und Friedrich II. von Hohenstaufen. Dem Anspruch der Kirche, das Reich Gottes mit der irdischen Welt zu versöhnen, stellt der Kaiser den irdischen, in der Nachfolge der römischen Imperatoren empfangenen Machtanspruch entgegen. Der Papst, so verkündet er, babe für das Jenseits zu sorgen, der Kaiser aber sei der Ordner der diesseitigen Welt. Die tragische Größe dieser erbitterten Auseinandersetzung wurde bestimmt durch die außergewöhnlichen Persönlichkeiten der beiden Gegner. Reinhold Schneider hat in seinem 1930 entstandenen, aber erst 1960 aus dem Nachlass veröffentlichten Werk im Ringen zwischen Kaiser und Papst den Zwiespalt des europäischen Menschen aufgespürt und meisterhaft interpretiert. So entstand eine Darstellung, die aus bestechender historischer Fachkenntnis die Geschichte als erlebbare Gegenwart begreift. Die Leidenschaft dieser Arbeit, so schreibt Reinhold Schneider, gilt „weder dem Kaiser noch dem Papst, sie gilt der Gerechtigkeit“. Sie „bemüht sich nicht um die Ereignisse, sondern um eine Idee.., um die innere Wirklichkeit des Konflikts, der noch immer der eine und ewige ist: der Konflikt zwischen Kaiser und Papst.“

Während seines Aufenthaltes im winterlichen Baden-Baden erlebt Reinhold Schneider den Abriß des Hauses seiner Kindheit. Erinnerungen steigen in ihm auf - ihm erscheinen in den alten Räumen und auf dem Balkon die Gestalten der Gäste und Bewohner, berühmte wie längst vergessene. Ein Spaziergang durch Baden-Baden und seine Geschichte.

Für Reinhold Schneider war Wien immer magischer Anziehungspunkt, "Stern und Verlockung". Gezeichnet von schwerer Krankheit fährt er im November 1957 für vier Monate in die Stadt der Habsburger. Erneut erlebt er die Gegenwart der Geschichte, ihre Größe und ihr Scheitern. Doch dieser Winter in Wien bringt auch eine unvorhersehbare Wende in seinem Leben: Tragik, aber auch sprachliche Genialität und prophetische Gabe machen diese "Notizbücher", das zentrale Spätwerk Schneiders, zu einem bedeutenden Buch des Jahrhunderts.