Nuccio Ordine Livres

It is a misconception that only profit-driven pursuits are valuable, even in times of crisis. Nuccio Ordine explores this idea by referencing notable philosophers and writers, from Plato to Tocqueville and Ovid to Calvino, to highlight the significance of what is often deemed useless. He argues that an obsession with material gain and utility can stifle the soul, jeopardizing education, art, and creativity, as well as core human values like dignity, love, and truth. In this passionate essay, Ordine emphasizes the importance of recognizing the utility of the seemingly useless in a market-driven democracy. He illustrates how various esteemed thinkers and writers have shown that the fixation on possession ultimately leads to a barren spirit, threatening schools, universities, and artistic expression. The essay also underscores that the sciences, too, reveal the value of the non-utilitarian. By dismissing the gratuitous and unnecessary, humanity risks losing its essence. This compelling work has garnered significant acclaim in Italy and Spain, making it an ideal read to start the year. Notable figures, including Jean Birnbaum and Fernando Savater, have praised Ordine for his insights.

El oxímorón evocado por el título "La utilidad de lo inútil" merece una aclaración. La paradójica utilidad a la que me refiero no es la misma en cuyo nombre se consideran inútiles los saberes humanísticos y, más en general, todos los saberes que no producen beneficios. En una acepción muy distinta y mucho más amplia, he querido poner en el centro de mis reflexiones la idea de utilidad de aquellos saberes cuyo valor esencial es del todo ajeno a cualquier finalidad utilitarista. [...] Si dejamos morir lo gratuito, si renunciamos a la fuerza generadora de lo inútil, si escuchamos únicamente el mortífero canto de sirenas que nos impele a perseguir el beneficio, sólo seremos capaces de producir una colectividad enferma y sin memoria que, extraviada, acabará por perder el sentido de sí misma y de la vida. Y en ese momento, cuando la desertificación del espiritu nos haya ya agostado, será en verdad difícil imaginar que el ignorante homo sapiens pueda desempeñar todavía un papel en la tarea de hacer más humana la humanidad.