Mochtar Lubis était un romancier et journaliste indonésien respecté, dont les œuvres exploraient souvent les luttes sociales et politiques de sa nation. Il était connu pour son observation aiguë et sa représentation réaliste de la condition humaine, en particulier dans le contexte de l'Indonésie postcoloniale. Son écriture mettait fréquemment en lumière la lutte de l'individu contre l'oppression et la quête d'identité dans un monde en rapide évolution. L'engagement de Lubis à raconter des histoires qui reflétaient les réalités de son peuple en a fait une voix importante dans la littérature et le journalisme indonésiens.
The narrative unfolds through Suryono, a young, Western-educated government official, as he navigates the intricate web of corruption and poverty in 1960s Jakarta. Set against a backdrop of significant upheaval, the story explores the diverse relationships and events that intertwine the lives of individuals from various backgrounds, shedding light on the societal challenges of the era.
"Tiger! Tiger!" (Harimau! Harimau!) ist der fünfte Roman des Schriftstellers. Mochtar Lubis zeigt darin naturnahe, nicht-städtisches Leben vor einem kulturell festgefügten Hintergrund: Im Dschungel Sumatras wird eine Gruppe von Harzsammlern durch einen hungrigen Tiger verfolgt. Nacheinander werden die Männer angegriffen und tödlich verletzt. Die Konzeption der Romanfiguren spiegelt dabei ein hierarchisches Gesellschaftsprinzip, das sich auf Respekt vor Alter und Erfahrung stützt und Schamanismus einbezieht. Die Gruppe bleibt so lange intakt, bis der in ihrer Vorstellung möglicherweise gottgesandte Tiger sie bedroht und und für ihre Sünden bestraft. In dieser Situation zerbricht die Fassade der Unschuldigkeit des charimatischen Anführers der Gruppe, eines hochgeachteten Schamanen, der seine kriminelle Vergangenheit plötzlich selbst offenbart - eine Allegorie auf den Machtverlust Surkanos nach dem Staatsstreich von 1695. Unabhängig davon fließen in diesem Buch die Archetypen allgemein-menschlciher, rationaler und irrationaler Ängste mit traditionellen indonesischen Glaubensvorstellungen zusammen. In Verbindung mit einer unverklärten Naturbeschreibung bietet dieser Roman daher eine vielschichtige Annäherung an die komplexen kulturellen Glaubens- und Wertesysteme Indonesiens.