En savoir plus sur le livre
Marcuse ve své knize z roku 1964 kritizuje kapitalismus a zároveň odmítá socialistické režimy v tehdejší východní Evropě. Moderní industriální společnost, ač se tváří jako racionalistická, je ve skutečnosti iracionální. Ovládla přírodu i člověka, stala se totalitní, neboť technika určuje nejen společenské potřeby, ale i individuální přání, čímž zasahuje i do volného času lidí. Svoboda, jako svobodná volba zboží a služeb, se mění na nástroj ovládání. Rozvinutá industriální společnost je ideologičtější než její předchůdkyně; ideologie se přesunula do výrobního procesu, lidé se stávají produkty a reklama se proměňuje v žádaný životní styl. Kapitalisté se stávají byrokraty, zatímco dělnická třída je integrována do nesvobodné společnosti. Pojmy se redukují na operace a opakované hypotézy v masových médiích se mění na definice. Nerozumné je považováno za neoperacionalizovatelné, což vede k jednorozměrnému chování a myšlení. Cestou ven je návrat k dvojrozměrnosti – rozpornosti v filozofickém myšlení, které musí upozorňovat na to, co není přítomno, a zpochybňovat společnost i sebe samé. Osvobození individuality může iniciovat zejména menšiny, outsideři a radikální intelektuálové.
Achat du livre
Jednorozměrný člověk, Herbert Marcuse
- Langue
- Année de publication
- 2025
- product-detail.submit-box.info.binding
- (souple)
Modes de paiement
Il manque plus que ton avis ici.
- Titre
- Jednorozměrný člověk
- Langue
- Tchèque
- Auteurs
- Herbert Marcuse
- Éditeur
- Portál
- Publié
- 2025
- Format
- souple
- Pages
- 352
- ISBN13
- 9788026222828
- Séries
- Mots clés
- Nonfiction, Sciences sociales, Philosophie, Culture, Critique, Pensée, Science et technique, Société et politique, Théorie critique, Transformation de la société, École de Francfort
- Première publication
- 1964
- Titre original
- One-Dimensional Man
- Évaluation
- 3,55 sur 5
- Description
- Marcuse ve své knize z roku 1964 kritizuje kapitalismus a zároveň odmítá socialistické režimy v tehdejší východní Evropě. Moderní industriální společnost, ač se tváří jako racionalistická, je ve skutečnosti iracionální. Ovládla přírodu i člověka, stala se totalitní, neboť technika určuje nejen společenské potřeby, ale i individuální přání, čímž zasahuje i do volného času lidí. Svoboda, jako svobodná volba zboží a služeb, se mění na nástroj ovládání. Rozvinutá industriální společnost je ideologičtější než její předchůdkyně; ideologie se přesunula do výrobního procesu, lidé se stávají produkty a reklama se proměňuje v žádaný životní styl. Kapitalisté se stávají byrokraty, zatímco dělnická třída je integrována do nesvobodné společnosti. Pojmy se redukují na operace a opakované hypotézy v masových médiích se mění na definice. Nerozumné je považováno za neoperacionalizovatelné, což vede k jednorozměrnému chování a myšlení. Cestou ven je návrat k dvojrozměrnosti – rozpornosti v filozofickém myšlení, které musí upozorňovat na to, co není přítomno, a zpochybňovat společnost i sebe samé. Osvobození individuality může iniciovat zejména menšiny, outsideři a radikální intelektuálové.