Bookbot

Podzieleni. Tom 2. Rozdarci

Évaluation du livre

En savoir plus sur le livre

Szybka akcja oraz silne emocje: trzymająca w napięciu kontynuacja bestsellera Podzieleni stawia pod znakiem zapytania nasze poglądy na temat tego, gdzie zaczyna się i kończy życie ? i co to znaczy żyć.Za sprawą Connora, Leva i Risy ? tudzież głośnej rewolty, kt�rą wzniecili w Ośrodku Donacyjnym Happy Jack ? ludzie nie mogą już ignorować Podzielonych.Rozwiązanie, kt�re pozwala uwolnić społeczeństwo od sprawiających problemy nastolatk�w, a r�wnocześnie zapewnia stałe źr�dło narząd�w do przeszczepu, może i wydaje się doskonałe, ale w końcu zaczęto kwestionować jego etyczność. Jednak na gruncie podzielenia rozkwitł już wielki biznes, a potężne korporacje i politycy chcą, żeby tę praktykę nie tylko kontynuować, ale objąć nią r�wnież więźni�w i najbiedniejszych.

Achat du livre

Podzieleni. Tom 2. Rozdarci, Neal Shusterman

Langue
Année de publication
2016
product-detail.submit-box.info.binding
(souple)
Nous vous informerons par e-mail dès que nous l’aurons retrouvé.

Modes de paiement

4,3
Très bien
472 Évaluations

Il manque plus que ton avis ici.

Titre
Podzieleni. Tom 2. Rozdarci
Langue
Polonais
Publié
2016
Format
souple
ISBN10
8365568098
ISBN13
9788365568090
Séries
Débranche
Première publication
2012
Titre original
UnWholly
Évaluation
4,3 sur 5
Description
Szybka akcja oraz silne emocje: trzymająca w napięciu kontynuacja bestsellera Podzieleni stawia pod znakiem zapytania nasze poglądy na temat tego, gdzie zaczyna się i kończy życie ? i co to znaczy żyć.Za sprawą Connora, Leva i Risy ? tudzież głośnej rewolty, kt�rą wzniecili w Ośrodku Donacyjnym Happy Jack ? ludzie nie mogą już ignorować Podzielonych.Rozwiązanie, kt�re pozwala uwolnić społeczeństwo od sprawiających problemy nastolatk�w, a r�wnocześnie zapewnia stałe źr�dło narząd�w do przeszczepu, może i wydaje się doskonałe, ale w końcu zaczęto kwestionować jego etyczność. Jednak na gruncie podzielenia rozkwitł już wielki biznes, a potężne korporacje i politycy chcą, żeby tę praktykę nie tylko kontynuować, ale objąć nią r�wnież więźni�w i najbiedniejszych.