Paramètres
- 436pages
- 16 heures de lecture
En savoir plus sur le livre
"Ce qui s'écrit ici différance marque l'étrange mouvement, l'unité irréductiblement impure d'un différer (détour, délai, délégation, division, inégalité, espacement) dont l'économie excède les ressources déclarées du logos classique. C'est ce mouvement qui donne unité aux essais ici enchaînés. Qu'ils questionnent l'écriture littéraire ou le motif structuraliste (dans les champs de la critique, des < > ou de la philosophie), que par une lecture configurante ils en appellent à Nietzsche ou à Freud, à Husserl ou à Heidegger, à Artaud, Bataille, Blanchot, Foucault, Jabès, Levinas, ils n'ont qu'un lieu d'insistance : le point d'articulation dérobée entre l'écriture et la différence. A peser sur cette articulation, ils tentent de déplacer les deux termes."--Page 4 de la couverture
Achat du livre
L'écriture et la différence, Jacques Derrida
- Langue
- Année de publication
- 1979
- product-detail.submit-box.info.binding
- (souple)
Modes de paiement
Il manque plus que ton avis ici.
- Titre
- L'écriture et la différence
- Langue
- Français
- Auteurs
- Jacques Derrida
- Éditeur
- Éditions du Seuil
- Publié
- 1979
- Format
- souple
- Pages
- 436
- ISBN10
- 2020051826
- ISBN13
- 9782020051828
- Séries
- Mots clés
- Nonfiction, Sciences sociales, Études littéraires, Thématique philosophique, Philosophie, France, Langues, Linguistique, Écriture, Critique littéraire, Théories scientifiques
- Première publication
- 1967
- Titre original
- L´écriture et la différence
- Évaluation
- 3,85 sur 5
- Description
- "Ce qui s'écrit ici différance marque l'étrange mouvement, l'unité irréductiblement impure d'un différer (détour, délai, délégation, division, inégalité, espacement) dont l'économie excède les ressources déclarées du logos classique. C'est ce mouvement qui donne unité aux essais ici enchaînés. Qu'ils questionnent l'écriture littéraire ou le motif structuraliste (dans les champs de la critique, des < > ou de la philosophie), que par une lecture configurante ils en appellent à Nietzsche ou à Freud, à Husserl ou à Heidegger, à Artaud, Bataille, Blanchot, Foucault, Jabès, Levinas, ils n'ont qu'un lieu d'insistance : le point d'articulation dérobée entre l'écriture et la différence. A peser sur cette articulation, ils tentent de déplacer les deux termes."--Page 4 de la couverture