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Das Prinzip Hoffnung: Kapitel 43-55

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Im Gegensatz zur aktuellen Ideologie der "Ende der Geschichte" ist "Das Prinzip Hoffnung" - das seine Ontologie auf das Potenzial des Seins und die Öffnung für Veränderungen gründet - heute kühn unzeitgemäß, aber reich an Anregungen zu immer offenen Themen. In den fünf Teilen, die sein Meisterwerk bilden, erkundet Bloch die utopische Dimension des Denkens in all seinen vielfältigen Manifestationen: über das "Prinzip des Vergnügens" der alten Utopien hinaus, aber auch über das "Prinzip der Realität", verstanden als passive Akzeptanz des bereits Gegebenen. Ein großer Teil des "Prinzip Hoffnung" ist einer Phänomenologie der utopischen Bewusstseinszustände gewidmet: von den tiefsten Wünschen des Einzelnen über Kunstwerke und große kollektive Mythen bis hin zu den Formen, die sich in der Konsumkunst ankündigen. In all diesen Formen skizzieren sich durch eine "Ontologie des Noch-nicht" die Züge einer versöhnten Realität, die als Leitfaden und Orientierung für das historische Handeln dienen. In diesem Sinne identifiziert "Das Prinzip Hoffnung" ein mögliches Gegenmittel gegen Nihilismus und Angst: ohne Erlösung und Rettung zu versprechen, ohne den Fall einiger Idole mit dem Fall der Ideale zu verwechseln.

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Das Prinzip Hoffnung: Kapitel 43-55, Ernst Bloch

Langue
Année de publication
1985
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3,6
Très bien
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Titre
Das Prinzip Hoffnung: Kapitel 43-55
Langue
Allemand
Éditeur
Suhrkamp
Publié
1985
Format
souple
ISBN10
3518281542
ISBN13
9783518281543
Séries
Mots clés
Nonfiction
Évaluation
3,6 sur 5
Description
Im Gegensatz zur aktuellen Ideologie der "Ende der Geschichte" ist "Das Prinzip Hoffnung" - das seine Ontologie auf das Potenzial des Seins und die Öffnung für Veränderungen gründet - heute kühn unzeitgemäß, aber reich an Anregungen zu immer offenen Themen. In den fünf Teilen, die sein Meisterwerk bilden, erkundet Bloch die utopische Dimension des Denkens in all seinen vielfältigen Manifestationen: über das "Prinzip des Vergnügens" der alten Utopien hinaus, aber auch über das "Prinzip der Realität", verstanden als passive Akzeptanz des bereits Gegebenen. Ein großer Teil des "Prinzip Hoffnung" ist einer Phänomenologie der utopischen Bewusstseinszustände gewidmet: von den tiefsten Wünschen des Einzelnen über Kunstwerke und große kollektive Mythen bis hin zu den Formen, die sich in der Konsumkunst ankündigen. In all diesen Formen skizzieren sich durch eine "Ontologie des Noch-nicht" die Züge einer versöhnten Realität, die als Leitfaden und Orientierung für das historische Handeln dienen. In diesem Sinne identifiziert "Das Prinzip Hoffnung" ein mögliches Gegenmittel gegen Nihilismus und Angst: ohne Erlösung und Rettung zu versprechen, ohne den Fall einiger Idole mit dem Fall der Ideale zu verwechseln.