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Il Marchese de Sade, vilipeso dalla società rispettabile del suo tempo e fino ai nostri giorni, scrisse Le 120 giornate di Sodoma mentre era imprigionato nella Bastiglia. Un catalogo esaustivo di aberrazioni sessuali e la prima esplorazione sistematica - cento anni prima di Krafft-Ebing e Freud - della psicologia del sesso, è considerato il capolavoro di Sade e la pietra angolare del suo pensiero. Perso dopo l'assalto alla Bastiglia nel 1789, fu successivamente recuperato ma rimase inedito fino al 1935. Oltre a Le 120 giornate, questo volume include le "Riflessioni sul romanzo", la sua opera teatrale Oxtiem e la novella Ernestine. Le selezioni sono introdotte dal saggio fondamentale di Simone de Beauvoir "Dobbiamo bruciare Sade?" e dal provocatorio "La natura come principio distruttivo" di Pierre Klossowski. "Imperioso, collerico, irascibile, estremo in tutto, con un'immaginazione dissoluta mai vista prima, ateo fino al fanatismo, ecco, in poche parole, chi sono, e uccidetemi di nuovo o accettatemi così come sono, poiché non cambierò." - Dall'Ultima volontà e testamento di Sade.
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Le 120 giornate di Sodoma, Donatien Alphonse François marquis de Sade
- Langue
- Année de publication
- 1977
- Reliure
- (rigide)
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- Titre
- Le 120 giornate di Sodoma
- Langue
- Italien
- Éditeur
- Ugo Guanda
- Publié
- 1977
- Format
- rigide
- Séries
- Catégories
- Mots clés
- Érotisme, Littérature française, Foi, Violence, BDSM, Violence sexuelle, Sadisme, Marquis de Sade, Masochisme, Déviances sexuelles
- Première publication
- 1785
- Titre original
- Les Cent Vingt Journées de Sodome
- Évaluation
- 3,15 sur 5
- Description
- Il Marchese de Sade, vilipeso dalla società rispettabile del suo tempo e fino ai nostri giorni, scrisse Le 120 giornate di Sodoma mentre era imprigionato nella Bastiglia. Un catalogo esaustivo di aberrazioni sessuali e la prima esplorazione sistematica - cento anni prima di Krafft-Ebing e Freud - della psicologia del sesso, è considerato il capolavoro di Sade e la pietra angolare del suo pensiero. Perso dopo l'assalto alla Bastiglia nel 1789, fu successivamente recuperato ma rimase inedito fino al 1935. Oltre a Le 120 giornate, questo volume include le "Riflessioni sul romanzo", la sua opera teatrale Oxtiem e la novella Ernestine. Le selezioni sono introdotte dal saggio fondamentale di Simone de Beauvoir "Dobbiamo bruciare Sade?" e dal provocatorio "La natura come principio distruttivo" di Pierre Klossowski. "Imperioso, collerico, irascibile, estremo in tutto, con un'immaginazione dissoluta mai vista prima, ateo fino al fanatismo, ecco, in poche parole, chi sono, e uccidetemi di nuovo o accettatemi così come sono, poiché non cambierò." - Dall'Ultima volontà e testamento di Sade.