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L'inquisizione

Persecuzioni, ideologia e potere

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Nell'estate del 1206, il monaco spagnolo Domenico Guzmàn, futuro fondatore dell'ordine dei domenicani, si trovò a viaggiare nel Sud della Francia, dove scoprì l'espansione dell'eresia dei Catari, che attirava molti proseliti. Per contrastare questo scisma, che metteva in discussione l'autorità della Chiesa e i suoi dogmi, Domenico creò un'organizzazione che divenne la base dell'Inquisizione, ufficialmente avviata da papa Gregorio IX nel 1231. Questa istituzione controversa portò a torture e uccisioni di migliaia di persone, spesso accusate ingiustamente. L'Inquisizione raggiunse il suo apice con Torquemada nella Spagna del quindicesimo secolo e durante la Controriforma in Italia nel secolo successivo, espandendosi anche nel Nuovo Mondo e ufficialmente conclusa solo nel 1908. Tra le sue vittime vi furono ebrei, arabi, filosofi come Giordano Bruno e presunte streghe. Gli autori documentano come la Chiesa si sia appropriata delle pratiche inquisitoriali per controllare e manipolare informazioni potenzialmente dannose per il suo potere. Le recenti controversie sui rotoli del Mar Morto suggeriscono che questo atteggiamento sia ancora presente oggi.

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L'inquisizione, Michael Baigent, Richard Leigh

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2000
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Titre
L'inquisizione
Sous-titre
Persecuzioni, ideologia e potere
Langue
Italien
Publié
2000
Format
rigide
Pages
352
ISBN10
8843802496
ISBN13
9788843802494
Séries
Évaluation
3,6 sur 5
Description
Nell'estate del 1206, il monaco spagnolo Domenico Guzmàn, futuro fondatore dell'ordine dei domenicani, si trovò a viaggiare nel Sud della Francia, dove scoprì l'espansione dell'eresia dei Catari, che attirava molti proseliti. Per contrastare questo scisma, che metteva in discussione l'autorità della Chiesa e i suoi dogmi, Domenico creò un'organizzazione che divenne la base dell'Inquisizione, ufficialmente avviata da papa Gregorio IX nel 1231. Questa istituzione controversa portò a torture e uccisioni di migliaia di persone, spesso accusate ingiustamente. L'Inquisizione raggiunse il suo apice con Torquemada nella Spagna del quindicesimo secolo e durante la Controriforma in Italia nel secolo successivo, espandendosi anche nel Nuovo Mondo e ufficialmente conclusa solo nel 1908. Tra le sue vittime vi furono ebrei, arabi, filosofi come Giordano Bruno e presunte streghe. Gli autori documentano come la Chiesa si sia appropriata delle pratiche inquisitoriali per controllare e manipolare informazioni potenzialmente dannose per il suo potere. Le recenti controversie sui rotoli del Mar Morto suggeriscono che questo atteggiamento sia ancora presente oggi.