Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes: Texte établi, présenté et annoté, par Jean Starobinski
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« L'homme est né libre, et partout il est dans les fers. » C'est à élucider ce paradoxe, qui ouvre l'autre volet de son œuvre politique, Du contrat social, que s'emploie Rousseau dans son Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes . Son objectif est de retrouver l'idéal qui inspirera la fondation des institutions à venir. L'homme, libre à l'origine, doit rétablir volontairement sa nature estompée. C'est à ce respect de la nature, réfléchie et recomposée par l'intelligence et la raison que nous invite Rousseau dans ce texte magistral.
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Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes: Texte établi, présenté et annoté, par Jean Starobinski, Jean Jacques Rousseau
- Langue
- Année de publication
- 1996
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- (souple),
- État du livre
- Abîmé
- Prix
- 3,71 €
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- Titre
- Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes: Texte établi, présenté et annoté, par Jean Starobinski
- Auteurs
- Jean Jacques Rousseau
- Éditeur
- Folio
- Publié
- 1996
- Format
- souple
- Pages
- 283
- ISBN10
- 2070325415
- ISBN13
- 9782070325412
- Séries
- Mots clés
- Nonfiction, Sciences sociales, Sciences politiques & Politique, Thématique philosophique, Politique, France, L'école, Sociologie, L'Âge des Lumières
- Première publication
- 1754
- Titre original
- Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes
- Évaluation
- 3,85 sur 5
- Description
- « L'homme est né libre, et partout il est dans les fers. » C'est à élucider ce paradoxe, qui ouvre l'autre volet de son œuvre politique, Du contrat social, que s'emploie Rousseau dans son Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes . Son objectif est de retrouver l'idéal qui inspirera la fondation des institutions à venir. L'homme, libre à l'origine, doit rétablir volontairement sa nature estompée. C'est à ce respect de la nature, réfléchie et recomposée par l'intelligence et la raison que nous invite Rousseau dans ce texte magistral.