Bookbot

Byzantinisches Erotikon

Évaluation du livre

Paramètres

  • 234pages
  • 9 heures de lecture

En savoir plus sur le livre

„Având în vedere observația banală că istoria bizantină a fost făcută cu precădere de bărbați, este cazul să ne întrebăm cum a fost percepută și poziționată cultural femeia. Pe urmele acestei întrebări, Beck dezvoltă un discurs diversificat, erudit, bazat pe o lectură vastă a izvoarelor. În Erotikonul bizantin, femininul este observat în imensul lui areal semantic (de la prostituată la sfântă). El este punctul de tematizare și articulare a discursului despre erotică. Beck se ferește de clișeul asocierii placative și precipitate a femeii direct cu sexualul. De aceea, privirea lui Beck se apleacă asupra receptării femeii în societatea, politica, teologia sau literatura Bizanțului. Evident că aspecte ale acestei receptări sunt determinate de sexualitate, dar aceasta nu este în ochii lui Beck un argument suficient pentru a destrăma și ignora misterul cultural și social FEMEIE, reducându-l la finalități și sensuri comune.“

Achat du livre

Byzantinisches Erotikon, Hans-Georg Beck

Langue
Année de publication
1986
product-detail.submit-box.info.binding
(rigide)
Nous vous informerons par e-mail dès que nous l’aurons retrouvé.

Modes de paiement

3,0
Très bien !
7 Évaluations

Il manque plus que ton avis ici.

Titre
Byzantinisches Erotikon
Langue
Allemand
Éditeur
Beck
Publié
1986
Format
rigide
Pages
234
ISBN10
3406313094
ISBN13
9783406313097
Séries
Évaluation
3 sur 5
Description
„Având în vedere observația banală că istoria bizantină a fost făcută cu precădere de bărbați, este cazul să ne întrebăm cum a fost percepută și poziționată cultural femeia. Pe urmele acestei întrebări, Beck dezvoltă un discurs diversificat, erudit, bazat pe o lectură vastă a izvoarelor. În Erotikonul bizantin, femininul este observat în imensul lui areal semantic (de la prostituată la sfântă). El este punctul de tematizare și articulare a discursului despre erotică. Beck se ferește de clișeul asocierii placative și precipitate a femeii direct cu sexualul. De aceea, privirea lui Beck se apleacă asupra receptării femeii în societatea, politica, teologia sau literatura Bizanțului. Evident că aspecte ale acestei receptări sunt determinate de sexualitate, dar aceasta nu este în ochii lui Beck un argument suficient pentru a destrăma și ignora misterul cultural și social FEMEIE, reducându-l la finalități și sensuri comune.“