L'Io e l'Es. Inibizione, Sintomo e Angoscia. Ediz. integrale
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Synthèse des idées freudiennes en 28 petits exposés (des "leçons"). Trois sections: Les actes manqués - Le rêve (onze leçons) - Théorie générale des névroses: les symptômes, l'inconscient, le refoulement, la libido, etc.
Freud explores the intersection of religion and psychology, particularly focusing on the origins of Judaism and its relationship with Christianity. He presents a controversial thesis that Moses was actually an Egyptian who introduced his native religion to the Jews. Freud suggests that Moses was murdered in the wilderness, yet his teachings persisted and flourished among the people. This work delves into his broader theory of monotheism, offering insights into the evolution of these faiths and their impact on Jewish identity.
"« C’est à l’initiative de Freud que ces cinq histoires de cas ont été publiées en commun », rappelle Jean Laplanche dans une préface inédite à cette nouvelle édition. « La tradition psychanalytique a maintenu sous son titre et dans son unité cet ensemble de cas, quelle que soit la particularité de chacune de ses pièces et ceci non sans raison : il s’agit d’un recueil dans lequel, depuis des décennies, les lecteurs vont puiser une inspiration qui ne se tarit pas, qu’aucun psychanalyste ne peut se permettre d’ignorer mais se doit de discuter et éventuellement de compléter ». Chacun des textes de cette édition est augmenté d’une introduction : François Robert pour Dora, Jacques André pour Le petit Hans, L’Homme aux rats et Le Président Schreber, Patrick J. Mahony pour L’Homme aux loups".
Nel 1901, un anno dopo la pubblicazione de L’interpretazione dei sogni, Freud decise di riadattare le sue teorie sui meccanismi della vita onirica per una fruizione più estesa e indifferenziata: Il sogno fu concepito proprio per divulgare anche tra i non specialisti gli esiti dei suoi studi. Freud rinunciava agli aspetti scientifici più complessi e ai modelli teorici più astratti per adottare un’impostazione semplice e schematica. Grazie a un linguaggio chiaro ed esaustivo riuscì a creare un’opera agile, immediata, adatta a tutti. Completano il volume i saggi L’impiego dell’interpretazione dei sogni in psicoanalisi (1911), Sogno e telepatia (1922), Osservazioni sulla teoria e pratica dell’interpretazione dei sogni (1923).