Paramètres
- 307pages
- 11 heures de lecture
En savoir plus sur le livre
Krytyka Lévinas'a wobec zachodniej ontologii polega na tym, że nie stawia ona wystarczająco mocno pytania o Innego ani pytania etycznego. Podkreśla, że jego relacja z nieskończonością Innego pozostaje ostatecznie poza zasięgiem dyskusji. Niemniej jednak uważa, że zadaniem filozofii jest nadanie tej relacji języka. Lévinas traktuje kryzys nowożytnego humanizmu na tyle poważnie, że w walce o sensowność graniczącej z bezsłownością sytuacji słychać wezwanie do wcześniej inaczej określonej Conditio humana. Jej miejscem jest zmysłowość i podatność człowieka, a jej przeznaczeniem jest "nieprzenośna pasywność", za którą nie można być reprezentowanym, tak jak za własną śmierć.
Achat du livre
Inaczej niż być lub ponad istotą, Emmanuel Lévinas
- Langue
- Année de publication
- 2000
- product-detail.submit-box.info.binding
- (souple)
Modes de paiement
Il manque plus que ton avis ici.
- Titre
- Inaczej niż być lub ponad istotą
- Langue
- Polonais
- Auteurs
- Emmanuel Lévinas
- Éditeur
- Fundacja Aletheia
- Publié
- 2000
- Format
- souple
- Pages
- 307
- ISBN10
- 8387045632
- ISBN13
- 9788387045630
- Séries
- Mots clés
- Nonfiction, Sciences sociales, Esotérisme & Religion, Thèmes psychologiques, Thématique philosophique, Religion, Philosophie, Psychologie, France, Juifs, Théories scientifiques, Judaïsme
- Évaluation
- 5 sur 5
- Description
- Krytyka Lévinas'a wobec zachodniej ontologii polega na tym, że nie stawia ona wystarczająco mocno pytania o Innego ani pytania etycznego. Podkreśla, że jego relacja z nieskończonością Innego pozostaje ostatecznie poza zasięgiem dyskusji. Niemniej jednak uważa, że zadaniem filozofii jest nadanie tej relacji języka. Lévinas traktuje kryzys nowożytnego humanizmu na tyle poważnie, że w walce o sensowność graniczącej z bezsłownością sytuacji słychać wezwanie do wcześniej inaczej określonej Conditio humana. Jej miejscem jest zmysłowość i podatność człowieka, a jej przeznaczeniem jest "nieprzenośna pasywność", za którą nie można być reprezentowanym, tak jak za własną śmierć.