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- 406pages
- 15 heures de lecture
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Notre siècle a totalement transformé le statut de l'homme ; celui-ci est désormais un membre d'un ensemble qui le dépasse, et dont il ne peut s'échapper. Il vit dans un monde où la technique prend de plus en plus d'importance, et où le politique s'impose sans possibilité d'écart ou de fuite. Ce monde est également celui des pires violences, de la barbarie généralisée. Hannah Arendt commence ici sa réflexion sur l'originalité radicale de notre époque. Elle pose les bases d'une réflexion qui permette, peut-être, de se donner les moyens d'éviter les dérapages vers la violence aveugle, en comprenant en profondeur la dimension de " l'homme moderne ". Un nouvel humanisme ?
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Condition de l'homme moderne, Hannah Arendt
- Langue
- Année de publication
- 1988
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- (souple)
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- Titre
- Condition de l'homme moderne
- Langue
- Français
- Auteurs
- Hannah Arendt
- Éditeur
- Presses pocket
- Publié
- 1988
- Format
- souple
- Pages
- 406
- ISBN10
- 2266043870
- ISBN13
- 9782266043878
- Séries
- Mots clés
- Nonfiction, Sciences sociales, Thème historique, Histoire, Sciences politiques & Politique, Thèmes psychologiques, Thématique philosophique, Philosophie, Psychologie, Politique, Cadeaux pour papy, Sociologie, Société, Vie, Théories scientifiques, Emploi, Philosophie politique, Propriété, possession, Philosophie de la culture
- Première publication
- 1958
- Titre original
- Vita activa oder Vom tätigen Leben
- Évaluation
- 4,25 sur 5
- Description
- Notre siècle a totalement transformé le statut de l'homme ; celui-ci est désormais un membre d'un ensemble qui le dépasse, et dont il ne peut s'échapper. Il vit dans un monde où la technique prend de plus en plus d'importance, et où le politique s'impose sans possibilité d'écart ou de fuite. Ce monde est également celui des pires violences, de la barbarie généralisée. Hannah Arendt commence ici sa réflexion sur l'originalité radicale de notre époque. Elle pose les bases d'une réflexion qui permette, peut-être, de se donner les moyens d'éviter les dérapages vers la violence aveugle, en comprenant en profondeur la dimension de " l'homme moderne ". Un nouvel humanisme ?


