En savoir plus sur le livre
Kniha se zabývá především změnami krajiny a osídlení mikroregionu Erlitztal, který je součástí Orlických hor i genia loci Sudet. První část se věnuje geografickému vymezení území Erlitztalu a současně je zde také exkurz do kulturního vývoje chápání pojmu Sudet z hlediska demografického, etnického, náboženského, zemědělského, krajinářského a hospodářského, který s geografickým vymezením souvisí. Dále se kniha zabývá tzv. faktory proměn jako je demografický vývoj, etnické složení, migraci obyvatel a náboženské vyznání. Dále se týká otázky počtu obytných domů, objektů řemeslné a průmyslové výroby a počtu vodních děl. A také rázem obydlení sudetské kulturní krajiny spolu s otázkou zemědělství. V neposlední řadě pojednává proměnu kulturních sakrálních krajinných prvků, které jsou představovány především kostely a drobnými církevními památkami. To vše se snaží rámcově systematizovat pomocí kulturní teorie sociálního konstruktivismu.
Achat du livre
Kulturní proměny údolí Erlitztalu, František Burda, Pavlína Rezková
- Langue
- Année de publication
- 2013
Modes de paiement
Personne n'a encore évalué .
- Titre
- Kulturní proměny údolí Erlitztalu
- Langue
- Tchèque
- Auteurs
- František Burda, Pavlína Rezková
- Publié
- 2013
- Pages
- 176
- ISBN10
- 8074053180
- ISBN13
- 9788074053184
- Séries
- Mots clés
- Sudètes, Montagnes Orlické
- Description
- Kniha se zabývá především změnami krajiny a osídlení mikroregionu Erlitztal, který je součástí Orlických hor i genia loci Sudet. První část se věnuje geografickému vymezení území Erlitztalu a současně je zde také exkurz do kulturního vývoje chápání pojmu Sudet z hlediska demografického, etnického, náboženského, zemědělského, krajinářského a hospodářského, který s geografickým vymezením souvisí. Dále se kniha zabývá tzv. faktory proměn jako je demografický vývoj, etnické složení, migraci obyvatel a náboženské vyznání. Dále se týká otázky počtu obytných domů, objektů řemeslné a průmyslové výroby a počtu vodních děl. A také rázem obydlení sudetské kulturní krajiny spolu s otázkou zemědělství. V neposlední řadě pojednává proměnu kulturních sakrálních krajinných prvků, které jsou představovány především kostely a drobnými církevními památkami. To vše se snaží rámcově systematizovat pomocí kulturní teorie sociálního konstruktivismu.