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Die Arbeit untersucht die komplexen Entwicklungen der Kreuzfahrerstaaten nach dem ersten Kreuzzug und die Herausforderungen, denen sich die islamische Welt gegenübersah. Zu Beginn herrschte Verwirrung, da die Muslime zunächst die Kreuzfahrer für Byzantiner hielten. Der Widerstand formierte sich langsam, angeführt von Zengi, dessen Eroberung Edessas den zweiten Kreuzzug auslöste. Die interne Uneinigkeit der Kreuzfahrer führte jedoch zu Misserfolgen. Schließlich wird die Bedeutung Jerusalems für beide Religionen sowie die Gründe für den dritten Kreuzzug thematisiert, der durch den Fall Jerusalems ausgelöst wurde.
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Der dritte Kreuzzug und seine Anlässe, Axel Huber
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