Fruit de plus de dix ans de travail, ce maître-livre raconte la riche et grande histoire de la Russie, des origines à la fin de l'URSS, en passant par l'établissement d'une autocratie impérialiste assise sur la force de l'orthodoxie et d'un nationalisme conquérant. Un classique dont l'ampleur et l'intelligence se conjuguent avec un rare bonheur d'écriture, ici présenté dans une édition entièrement revue et augmentée d'une préface inédite de Marie-Pierre Rey.
Michał Heller Livres
Professeur de philosophie et prêtre catholique, Heller consacre son travail à la réconciliation du monde scientifique avec les dimensions inconnaissables de Dieu. Ses vastes recherches philosophiques et scientifiques explorent les "grandes questions" de l'existence. Les écrits de Heller examinent la relation complexe entre l'univers scientifique connaissable et le domaine transcendant de la foi. Son approche unique offre aux lecteurs une perspective profonde sur des questions existentielles et théologiques profondes.






L'utopie au pouvoir. Historie de l'U.R.S. de 1917 à nos jours
- 655pages
- 23 heures de lecture
Deux dissidents en exil, historiens de formation, "ayant vécu le soviétisme dans leur chair", présentent une histoire de l'Union soviétique qui prend ses distances par rapport à la version historique officielle véhiculée à l'intérieur par le régime. Leur analyse des faits s'appuie sur une importante documentation occidentale et soviétique.
Stworzenie i początek wszechświata
- 184pages
- 7 heures de lecture
Stworzenie i poczatek wszechswiata. Teologia-Filozofia-Kosmologia. Wydanie kieszonkowe
Co kryje się pod pojęciem wieloświata? Czy nasz wszechświat jest tylko jednym z nieskończenie wielu? Gdzie kończy się nauka, a zaczyna twórcza fantazja? Pytanie o wielość (wszech)światów nie jest nowe, ale we współczesnej fizyce powróciło ze zdwojoną siłą. Od kosmologii przez mechanikę kwantową po teorię strun, uczeni coraz śmielej kreślą obraz rzeczywistości, w której oprócz naszego uniwersum istnieją także inne, równie realne wszechświaty. Czy jednak hipoteza wieloświata mieści się jeszcze w granicach nauk empirycznych? Idąc tropem fizyków i filozofów, a także matematyków i logików, Michał Heller przygląda się kontrowersyjnemu, ale metafizycznie prowokującemu pojęciu, a właściwie różnym odmianom pojęcia wieloświata. Jak zauważa, pytanie o realność innych wszechświatów, balansujące na krawędzi metody naukowej, jest jednocześnie pytaniem o tożsamość fizyki.
Filozofia świata
- 191pages
- 7 heures de lecture
Bóg i geometria. Gdy przestrzeń była Bogiem
- 312pages
- 11 heures de lecture
Zestawienie Boga i geometrii może zaskakiwać, zwłaszcza dla tych, którzy nie znają historii filozofii. Jednak dla tych, którzy słyszeli o Platonie, jest to oczywiste, że Bóg geometryzuje. Alfred North Whitehead twierdził, że historia filozofii sprowadza się do przypisów do Platona, co sugeruje, że relacja między geometrią a Bogiem jest istotna. Autor, zainteresowany zarówno filozofią, jak i geometrią, zastanawia się nad tym, co oznacza, że Bóg uprawia matematykę. Istnieje wiele prac dotyczących historii geometrii oraz filozofii, ale autor nie zamierza pisać kolejnego opracowania. Jego celem jest odkrycie tego, co można wyczytać z tych dzieł, a co nie zostało napisane wprost. Nie aspiruje do pełności, ale pragnie uchwycić kilka ukrytych idei, które mogą umknąć, gdy bada się tylko jeden z tych obszarów. Michał Heller, autor nagradzanej książki, jest uczonym, kosmologiem, filozofem i teologiem. Otrzymał Nagrodę Templetona w 2008 roku i jest autorem wielu książek, w tym „Granice nauki” oraz „Filozofia kosmologii”.
W jakiego Boga wierzą naukowcy? Co wspólnego z modlitwą ma rozwiązywanie równań? Michał Heller w pasjonującej rozmowie z włoskim dziennikarzem Giulio Brottim bada relacje między nauką a religią, które ukształtowały jego życie. Wybitny uczony dzieli się wspomnieniami z dzieciństwa na Syberii, studiów oraz pracy duszpasterskiej i naukowej w czasach komunizmu. Refleksyjnie ocenia kondycję współczesnego chrześcijaństwa oraz powszechną znajomość nauki. Heller podkreśla, że jego dwie największe pasje – nauka i religia – są nie tylko trwałe, ale także fundamentalne dla godnego życia. Nauka dostarcza Wiedzy, a religia Sensu, które często pozostają w konflikcie. Autor zastanawia się, jak godzić te wartości, zwłaszcza gdy nauka eksploruje Dzieło Stworzenia. Heller krytykuje powierzchowne stwierdzenia dotyczące związku nauki i wiary, proponując poważną formację „ludzi-mostów”, którzy łączą te dwie sfery. Dialog między nauką a wiarą często przypomina rozmowę dwóch głuchych, a Heller jest jednym z nielicznych, którzy potrafią je zharmonizować.

