Ferdinando Luigi Marcolungo Livres

La storia dell'ermeneutica contemporanea affonda le proprie radici nell'Illuminismo, a partire dal problema dell'interpretazione della Scrittura, sulla scia di Baruch Spinoza e Richard Simon. Da qui prendono avvio anche le riflessioni di Christian Wolff, non solo nelle sue opere dedicate all'interpretazione dei testi, dalla Logica tedesca alla Logica latina, ma anche nel confronto con gli altri pensatori, come ad esempio Malebranche e Locke. Autori come Johann Martin Chladenius e Georg Friedrich Meier ricavano da Wolff l'idea di un'ermeneutica generale, sia per l'aspetto sistematico, sia per il legame che l'interpretazione ha con il problema della conoscenza. Il volume dedica particolare attenzione anche al confronto con la teologia, rivendicando la specificità delle posizioni wolffiane rispetto a quelle di autori come Johann Lorenz Schmidt e Johann Salomo Semler che spinsero fino alle ultime conseguenze in campo biblico i presupposti del suo razionalismo. Christian Wolff rappresenta il termine di riferimento per l'ermeneutica dell'Illuminismo, sia come obiettivo polemico, sia come linea di sviluppo a partire dalle sue dottrine

Die Gegenüberstellung von Psychologia empirica und Psychologia rationalis ist entscheidend für das Verständnis der Philosophie Christian Wolffs. Diese Begriffe stammen aus seinen bedeutenden lateinischen Werken, die 1732 und 1734 veröffentlicht wurden. Anders als oft angenommen, ist die Unterscheidung nicht nur traditionell, sondern spezifisch für Wolff formuliert und resultiert aus der Verbindung neuzeitlicher Metaphysik mit der neuen wissenschaftlichen Methode. Anlässlich des 250. Todestags Wolffs fand 2005 an der Universität Verona eine Tagung statt, die die Relevanz dieses Themas für die Interpretation seines Denkens untersuchte, das häufig als Beispiel für abstrakten und dogmatischen Rationalismus gilt. Die Essays in diesem Band betonen die zentrale Rolle der Erfahrung, die eine fortlaufende Gegenüberstellung psychischer Fakten und philosophischer Überlegungen ermöglicht. Dies führt zu einem Vergleich mit Locke und Malebranche sowie zu Analysen der sogenannten ideae sensuales, der typischen Vorstellungsprozesse und der symbolischen Sprache. Zudem wird die Anwendung der Mathematik in der Psychometrie thematisiert. Historische Vergleiche (Alsted, Baumgarten, Meier, Kant, Herbart) beleuchten das Nachleben eines Denkens, das den Grundstein für eine neue philosophische Anthropologie gelegt hat.