Angela De Benedictis Livres

Der Band präsentiert 16 Beiträge, die vormoderne bäuerliche, städtische und adlige Revolten mit der Thematik des politischen Verbrechens verbinden und aus der Perspektive der rechtlichen Reaktionen und juristisch-politischen Diskurse beleuchten. Politik-, rechts-, kriminalitäts- und mediengeschichtliche Ansätze kombinierend, untersuchen Historiker aus Deutschland, Italien, Österreich, der Schweiz und Spanien die Wechselwirkungen von Revolten und politischem Verbrechen zwischen dem Mittelalter und der beginnenden Moderne. Neben allgemeinen Beiträgen zur Rechtsentwicklung, der politischen Theorie und der Rolle der Medien stehen Fallstudien zu mehreren europäischen Ländern, wobei auch grenzübergreifende Wirkungen und der außereuropäische Raum einbezogen werden. Über die bisherige, an den Paradigmen 'Protest' und 'Widerstand' orientierte Forschung hinausgehend bietet der Band neue Einsichten und Zugänge: Revolten konnten nicht nur als politische Kriminalität wahrgenommen und verfolgt werden, sondern stimulierten ein großes Spektrum rechtlicher Reaktionen und juristisch-politischer Diskurse.

In der aktuellen Diskussion um die Souveränitäts- und Legitimationskrise des Staates wird in diesem rechtsgeschichtlichen Beitrag das Widerstandsrecht in den Fokus gerückt, das durch den erstarkten Staat und dessen monopolistische Gesetzgebung in den Hintergrund gedrängt wurde. Die Beiträge der Tagung, die am 23. und 24. Februar 2001 in Bologna stattfand, basieren auf bislang unzureichend genutzten Quellen wie Dissertationen, Traktaten, Consilien und Prozessakten. Die Themen umfassen unter anderem: Angela De Benedicits behandelt die Beziehung zwischen Wissen, Bewusstsein und Wissenschaft im Kontext des Widerstandsrechts. Magnus Ryan analysiert das Widerstandsrecht im Lehnswesen, während Valerio Marchetti die Bedeutung der Gehorsamsverweigerung gegenüber menschlichen Autoritäten im Licht göttlicher Gebote diskutiert. Matthias Schmoeckel untersucht die Gewissensfreiheit und das Widerstandsrecht bei Charron und Montaigne. Christoph Strohm beleuchtet die Verknüpfung theologischer, politisch-philosophischer und juristischer Argumente in calvinistischen Schriften. Meria Scattola thematisiert den Widerstand in der Debatte zwischen Althusius und Arnisaeus. Luisa Simonutti vergleicht Pierre Bayle mit den Schülern von Junius Brutus in Bezug auf Erkenntnistheorie und legitimen Widerstand. Robert von Friedeburg betrachtet das Widerstandsrecht im Kontext von Territorialstaatsbildung und patriotischen Pflichten, während Jürgen Stock und I

Inhalt: A. Carile: Richezza e povertà negli „specula principum“ bizantini dal VI al X secolo S. Leder: Aspekte arabischer und persischer Fürstenspiegel H. H. Anton: Gesellschaftsspiegel und Gesellschaftstheorie in Westfranken/Frankreich C. Margalhan-Ferrat: Le concept de „ministerium“ entre littérature spéculaire et législation carolingienne J. Krynen: Le droit savant dans le „De bono regimine principis“ d’Hélinand de Froidmont A. Romano: „Specula principum“ e legislazione regia nell’esperienza dell’Italia meridionale J. M. Nieto Soria: Les Miroirs des princes dans l’historiographie espagnole (couronne de Castille, XIIIe–XVe siècles) D. Quaglioni: „Regimen regis“ e „ius regis“ nell’esegesi di I Sam.8, 11-17 e negli „specula principum“ del tardo Medioevo M. Senellart: Justice et bien-être dans les Miroirs des princes de Osse et Seckendorff A. Pisapia: „Civilitas“ e missione divina negli „specula principum“ dell’imperatore Giuliano l’Apostata