Amadou Lamine Sarr Livres

Heutzutage machen Banken, die sich auf Geldtransfers spezialisiert haben, ein gutes Geschäft mit afrikanischen Emigrantinnen und Emigranten, die Geld in ihr Herkunftsland überweisen. Diese Überweisungsbanken präsentieren sich als Förderer der Sportwelt und als Entwicklungshelfer. Amadou Lamine Sarr hingegen lässt sich von dem Film „Mandabi“ inspirieren und zeichnet ein düsteres Bild der Remittance Economy. Er kommt zu dem Schluss, dass Geldüberweisungen kein Instrument der Entwicklungszusammenarbeit für Afrika sind. Aus afrikanischer Perspektive kann die Remittance Economy nicht als echte Alternative zur Entwicklung angesehen werden, obwohl sie sich zu einem vielversprechenden Sektor der Weltwirtschaft entwickelt. Es wäre wünschenswert, wenn die afrikanische Diaspora bestrebt wäre, sich von der Remittance Economy zu befreien. Glücklicherweise ist es dem europäischen Kolonialismus nicht gelungen, alle afrikanischen Kultur- und Sozialmechanismen auszuradieren. Ein neues Geschichtsbewusstsein, eine neue Interpretation der eigenen Geschichte, Erfindungsgeist und Vertrauen in die afrikanische Renaissance sind die Elemente, auf denen die neue Devise beruhen sollte, um die Erfahrungen der vergangenen Jahrhunderte zu transzendieren.

In der politischen Geschichte jedes Landes gibt es fast immer die gleiche Rollenteilung: einerseits Persönlichkeiten, die als Nationalhelden gelten und andererseits jene Akteure, deren Worte und Taten bewusst (manchmal auch unbewusst) ignoriert werden. Letztere zählen somit zu den „prominenten Vergessenen“ der Historiographie. Lamine Senghor ist in dieser Logik ebenfalls ein Opfer des systematischen Vergessens. Die Bedeutung dieses außergewöhnlichen Politikers muss im Kontext der nationalistischen Bewegung historisch und politisch dokumentiert werden. Zudem gilt er nicht nur als Wegbereiter des späteren senegalesischen Antikolonialismus, sondern auch als Bindeglied zwischen Protonationalismus und Nationalismus in Westafrika.