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Friedrich Engels

    28 novembre 1820 – 5 août 1895

    Friedrich Engels fut un penseur et réformateur social allemand dont les premières expériences de la pauvreté industrielle en Angleterre l'incitèrent à analyser l'injustice sociale. Après sa rencontre avec Karl Marx, ils devinrent des collaborateurs à vie, co-auteurs d'œuvres fondamentales qui façonnèrent la pensée socialiste. Engels se pencha sur les origines de l'État et de la famille, se forgeant une réputation pour son athéisme fervent. Ses écrits continuent de susciter la réflexion sur les structures de pouvoir et l'inégalité.

    Friedrich Engels
    Socialism: Utopian and Scientific
    Civil War in France: The Paris Commune
    Socialisme utopique et socialisme scientifique. Entwicklung des Sozialismus
    Manifeste
    Ludwig Feuerbach et la fin de la philosophie classique allemande
    Ausgewahlte Schriften 1
    • Cet ouvrage est une présentation remarquable de l'évolution de la philosophie allemande. Engels nous explique l'importance centrale de la dialectique hégélienne, son dépassement par le matérialisme de Feuerbach et la naissance, sur le flanc gauche du mouvement inspiré par Feuerbach, du mouvement qui se revendique du matérialisme dialectique. Friedrich Engels résume ce que fut la naissance du matérialisme dialectique par cette formule : « La dialectique de Hegel fut totalement renversée, ou, plus exactement : elle se tenait sur la tête, on la remit de nouveau sur ses pieds. »

      Ludwig Feuerbach et la fin de la philosophie classique allemande
    • Manifeste

      Le Manifeste communiste, Réforme ou révolution, Le Socialisme et l'homme

      • 156pages
      • 6 heures de lecture

      En 1847, la Ligue communiste, nouvellement formée, demande à Karl Marx et Friedrich Engels de rédiger un manifeste exposant ses orientations et ses buts. Le Manifeste communiste est publié à Londres en février 1848, en langue allemande. Il connaît une diffusion massive à partir de 1871. Critiquant le révisionnisme d'Eduard Bernstein, Réforme ou révolution est initialement publié sous la forme d'une série d'articles, en septembre 1898 et avril 1899. Bernstein, personnalité de premier plan du mouvement socialiste allemand, rejetait un grand nombre de concepts marxistes, en se basant sur la montée de la social-démocratie et d'une supposée stabilité du capitalisme. Che Guevara rédige en 1965 une lettre, Le socialisme et l'homme, adressée à Carlos Quijano, journaliste à l'hebdomadaire Marcha, à Montevideo. Ces textes sont un acte d'accusation contre l'aliénation, née de l'exploitation de l'homme par l'homme. Ils ont en commun l'idée que le système capitaliste mène, par son propre développement, à la nécessité de socialiser la richesse.

      Manifeste
    • Civil War in France: The Paris Commune

      • 144pages
      • 6 heures de lecture

      A reprint of the 1934 'enlarged edition', a volume that added newly translated material to the title essay. It includes an introduction by Engels ["Do you want to know that this dictatorship of the proletariat looks like? Then look at the Paris Commune. That was the dictatorship of the proletariat"], Marx's first and second 'Manifesto On The Franco-Prussian War', the correspondence of Marx & Engels on the Commune, and Engels' 'The Program of the Blanquist Fugitives from the Paris Commune'.

      Civil War in France: The Paris Commune
      4,6
    • The book presents a significant exploration of socialism, distinguishing between its utopian and scientific aspects. Recognized as a classic, it has been preserved and republished in a modern format to ensure its accessibility for current and future readers. The text has been reformatted and retyped for clarity, making it a valuable resource for those interested in the evolution of socialist thought.

      Socialism: Utopian and Scientific
      4,5
    • Frederick Engels on Capital

      Synopsis, Reviews, and Supplementary Material

      Das Kapital, Karl Marx's seminal work, is the book that above all others formed the twentieth century. From Kapital sprung the economic and political systems that at one time dominated half the earth and for nearly a century kept the world on the brink of war. Even today, more than one billion Chinese citizens live under a regime that proclaims fealty to Marxist ideology. Yet this important tome has been passed over by many readers frustrated by Marx’s difficult style and his preoccupation with nineteenth-century events of little relevance to today's reader. Here Serge Levitsky presents a revised version of Kapital, abridged to emphasize the political and philosophical core of Marx’s work while trimming away much that is now unimportant. Pointing out Marx’s many erroneous predictions about the development of capitalism, Levitsky's introduction nevertheless argues for Kapital's relevance as a prime example of a philosophy of economic determinism that "subordinates the problems of human freedom and human dignity to the issues of who should own the means of production and how wealth should be distributed." Here then is a fresh and highly readable version of a work whose ideas provided inspiration for communist regimes' ideological war against capitalism, a struggle that helped to shape the world today.

      Frederick Engels on Capital
      5,0
    • This comprehensive compilation showcases the extensive writings of Friedrich Engels, a key figure in the development of Marxist theory alongside Karl Marx. It offers insights into his thoughts on economics, politics, and social issues, reflecting the historical context of the 19th century and Engels' influential role in shaping socialist ideology. The collection serves as a valuable resource for understanding his contributions to philosophy and political theory.

      Complete Works of Friedrich Engels (Grapevine edition)
      5,0
    • Le Capital

      • 992pages
      • 35 heures de lecture

      Les différents moments de l'accumulation initiale se répartissent donc principalement, dans un ordre plus ou moins chronologique, entre l'Espagne, le Portugal, la Hollande, la France et l'Angleterre. A la fin du XVIIe siècle, en Angleterre, ils sont tous rassemblés en une sorte de résumé systématique dans un système colonial, un système de la dette publique, et un système moderne d'imposition et de protection douanière. Ces méthodes reposent en partie sur la violence la plus brutale ; c'est le cas, par exemple, du système colonial. Mais toutes utilisent le pouvoir d'Etat, la violence concentrée et organisée de la Société, pour activer artificiellement le procès de transformation du mode de production féodal en mode de production capitaliste et pour en abréger les transitions. La violence est l'accoucheuse de toute vieille société grosse d'une société nouvelle. Elle est elle-même une potentialité économique.

      Le Capital
      4,3