Eridano Bazzarelli Ordre des livres (chronologique)

Die großartige Sammlung russischer Volksmärchen von Alexander Afanasjew (1826–1871) verzauberte schon Generationen von Lesern in aller Welt. Ihr Reiz speist sich aus dem Reichtum der russischen Erzähltradition und der schier grenzenlos wirkenden Vielfalt ihrer Stoffe. Afanasjew gilt zu Recht als der russische Grimm: Ähnlich wie dem berühmten deutschen Brüderpaar ging es ihm um die Bewahrung des wertvollen literarischen Erbes seiner Sprache, um das Bewußtsein, welch grandioser Schatz in den mythischen Märchenerzählungen seines Landes liegt.

Testo originale a fronte. Due novelle, tra quelle raccolte sotto il titolo tradizionale (non d'autore) di "Racconti di Pietroburgo", dominate dalla medesima atmosfera enigmatica, inquietante. Nella gelida città della Nevà e delle Prospettive, Gogol' sviluppa i motivi che gli sono cari: il mistero del rapporto tra anima e corpo, l'influenza (autentica? immaginaria?) di forze sovrannaturali sul mondo reale, sulla sfilata dei suoi indimenticabili personaggi "cinerei", "gente che col suo vestito, colla sua faccia, coi suoi capelli e coi suoi occhi ha un aspetto come appannato,... come che non sia una giornata di tempesta né di sole ma semplicemente così, né l'una cosa né l'altra". Racconti che, nel corso del secolo e mezzo che ci separa dalla loro composizione, sono stati in vario modo interpretati, secondo dettami di ordine onirico, demonologico, fantastico o meramente sociologico e culturale: purché sempre e comunque si chini il capo dinanzi all'altissima arte gogoliana, al suo procedere per "simboli", per categorie eterne. Così il sussiegoso Kovaljov, che perde il naso, e lo sfortunato Certkov, del quale è invece l'anima a perdersi, frange sfilacciate nella più vasta visione della condizione umana, spaventose testimonianze d'un incolmabile baratro sentimentale e psicologico.

Les âmes mortes est le grand chef-d'œuvre comique de la littérature russe - l'épopée satirique de Nikolai Gogol sur la vie, à la fois réelle et fantastique, dans les provinces obscures. On y trouve des villages isolés, des routes défoncées, des maisons de campagne et des taudis. Plus mémorable encore, une incroyable galerie de personnages : fripons et scélérats, propriétaires terriens et serfs, fonctionnaires et encore des fonctionnaires - tous, à l'instar des pèlerins de Chaucer et des Londoniens de Dickens, à la fois totalement réalistes et alarmement plus grands que nature. Au cœur de cette histoire se trouve l'anti-héros irrésistible et suprêmement avide, Tchitchikov, le trafiquant de "âmes" - ces paysans qui, même morts, pouvaient encore être achetés, vendus et hypothéqués à des fins de profit. Gogol, par son œuvre, cherche à montrer au monde "les richesses inexprimées de l'âme russe".