Alexandra David-Néel fut une exploratrice et écrivaine française dont l'œuvre explorait la religion et la philosophie orientales. Son voyage intrépide à Lhassa, ville alors interdite aux étrangers, et ses profondes études du bouddhisme la distinguaient. Elle écrivait avec une perspicacité aiguë sur les pratiques spirituelles et les philosophies, influençant des générations de lecteurs et de penseurs. Ses écrits continuent d'inspirer ceux qui recherchent une compréhension plus profonde de l'Orient et de leur propre monde intérieur.
Sur fond de mystique orientale, avec pour cadre les solitudes enchantées du Tibet, voici " le premier roman qui ait jamais été écrit par un lama tibétain à la gloire de son haut pays des neiges, pour le monde du lointain occident ". Un récit signé d'Alexandra David-Néel et de son fils adoptif le lama Yongden, comparable aux plus beaux mythes de l'amour en Occident et qui mêle à la passion, à l'aventure, la pittoresque description des faits, coutumes et paysages du Tibet.
L'avertissement d'Alexandra David-Néel est clair. " Tout au long des pages suivantes, le lecteur est prié de se rappeler que ce roman a été vécu ". Histoire vécue que celle qu'on raconta dans la nuit du Tibet à notre voyageuse ? Récit mythique que cette histoire où le merveilleux croise l'horreur ? Roman d'amour fou que le récit de cette passion entre Garab le brigand et Detchéma, fuyant sa famille pour rejoindre celui qu'elle vit en songe ? Au pays du réel nimbé d'imaginaire, Alexandra David-Néel plonge au cœur des coutumes et des croyances des habitants d'une des régions les plus reculées du monde et réinvente Roméo et Juliette dans les steppes du Tibet. Un livre lumineux qui se lit comme un songe.
Journal de voyage, journal intime, livre de réflexions, conversation à bâtons rompus, ces lettres envoyées par Alexandra David-Néel à son mari sont une invitation à suivre, pendant les années les plus captivantes de sa vie, une femme hors du commun. Orientaliste, exploratrice, Alexandra David-Néel décrit tout avec un véritable talent d'écrivain : ses expéditions entre l'Inde et la Chine, ses rencontres, ses étonnements, ses réactions face aux coutumes locales, son adhésion à la sagesse et au mode de vie orientaux. Voici peut-être le plus personnelle de cette femme exceptionnelle. Alexandra David-Néel telle qu'elle était et racontée par elle-même !
Dans ce livre, j'ai tout d'abord relaté les circonstances qui m'ont mise en contact avec le monde religieux lamaïste et celui des sorciers de tout genre qui gravitent autour de lui. Ensuite, je me suis attachée à grouper un certain nombre de traits saillants concernant les théories occultes ou mystiques et les pratiques d'entraînement psychique des Tibétains... Mon but a simplement été de donner une idée de la manière dont sont envisagés, dans un des pays les moins connus du monde, certains faits rentrant dans le champ des études psychologiques.
1924. Pour la première fois, une femme étrangère réussit à entrer dans Lhassa, capitale interdite du Tibet ! Huit mois auront été nécessaires à Alexandra David-Néel pour relever ce défi extraordinaire ! Huit mois d'un long périple à travers les immenses solitudes du " pays des Neiges ". Huit mois d'une vie rude et dangereuse sous l'apparence d'une mendiante tibétaine ! A une époque où personne ne parle de " raid ", et encore moins quand il s'agit d'une femme, c'est un magnifique exploit et une aventure exceptionnelle que nous décrit ici l'auteur ! Elle y ajoute sa propre quête spirituelle, et ce regard fasciné qu'elle porte sur la civilisation tibétaine.
Mumpa, disciple et serviteur d'un saint ermite, trouve son maître assassiné. Tout à son chagrin et à sa juste colère, l'inconscient se lance sur les pas du meurtrier. Son enquête aux milles rebondissements le conduira du Tibet en Chine, de la prison au monastère, de la bastonnade au lit d'une aubergiste. Munpa subira bien des déceptions Mais la sagesse est peut-être au bout du voyage. Un roman policier tibétain. Un détective inattendu,pétri de superstition et de logique, de naïveté et de roublardise, d'irrationalité et de sens pratique. De multiples coups de théâtre que n'aurait pas désavoués Agatha Christie Mais aussi un livre tout empreint de philosophie orientale et riche d'enseignement.
La lecture des romans de Jules Verne... De longues heures passées au musée Guimet... Ainsi est née la passion des voyages, et surtout le désir d'Orient, d'Alexandra David-Néel ! L'Inde où j'ai vécu est le récit de son premier voyage en Inde, à l'aube du XXe siècle. Les dieux hindous et les rites qui leur sont consacrés. Le système des castes et l'abolition de " l'intouchabilité ". Les gourous, institution nationale aux mille formes. Les " saints " professionnels : ascètes, mystiques, philosophes, pèlerins... Tout ce qui fait la richesse de la religion hindoue est ici observé et commenté par celle qui se nommait " orientaliste-reporter " ! Une initiation captivante aux mystères et à la sagesse de l'Inde.
Noted authority discusses mystic rites and doctrines, methods of psychic training, various kinds of initiations and their aims, spiritual exercises, "gymnastics" of respiration, many other topics. Invaluable insights into Tibetan Buddhism. 27 black-and-white illustrations.
This author is the first Westerner to penetrate the sacred city of Lhasa in over 200 years. The text includes a description of the Buddha, Prince Siddhartha Guatama, the theory of Interdependent Origins, and other concepts of Buddhism.
This is an account of the Madhyamika (Middle Way) school of Buddhism, a method of mediation and enlightenment that was developed by the great Indian teacher Nagarjuna. In a collaboration between the Frenchwoman Alexandra David-Neel and her friend, the Tibetan lama Aphur Yongden, these teaching are presented clearly and elegantly, intended for the layman who seeks a way to practice and experience the realization of oneness with all existence. Alexandra David-Neel was born in 1868 in Paris. In her youth she wrote an incendiary anarchist treatise and was an acclaimed opera singer; then she decided to devote her life to exploration and the study of world religions, including Buddhist philosophy. She traveled extensively to in Central Asia and the Far East, where she learned a number of Asian languages, including Tibetan. In 1914, she met Lama Yongden, who became her adopted son, teacher, and companion. In 1923, at the age of fifty-five, she disguised herself as a pilgrim and journeyed to Tibet, where she was the first European woman to enter Lhasa, which was closed to foreigners at the time. In her late seventies, she settled in the south of France, where she lived until her death at 101 in 1969.
Famed traveler and mystic Alexandra David-Neel, the first Western woman to see the forbidden city of Lhasa, Tibet, examines Eastern concepts of the afterlife in this classic study. The question of what occurs to the individual personality after death is fundamental to the human experience. In Immortality and Reincarnation Alexandra David-Neel, the first Western woman to see the forbidden city of Lhasa, Tibet, examines Taoist, Tibetan, and Hindu concepts concerning life after death. Contrary to Western belief, which sees the human being as composed of a mortal body and an immortal soul, many Easterners believe in the immortality of both the body and the soul. Alexandra David-Neel gained firsthand knowledge of these beliefs and the practices they engendered in the course of her travels at the beginning of this century. In Immortality and Reincarnation she ties them together for a unique look at reincarnation and eternal life in a region untouched by the modern world.
Ein spirituelles Lesebuch, das tibetische Texte aus ganz verschiedenen Quellen versammelt. In ihnen spiegelt sich die besondere Geisteshaltung der Tibeter: das immer währende Streben nach Erkenntnis, die von der Mühsal dieser Welt befreit.
»Wenn schon sterben, dann ziehe ich die Straße vor, irgendwo in der Steppe, mit dem schönen Himmel über meinem Kopf …, statt in einem Zimmer von dem Bedauern getötet zu werden, nicht genug Mut gehabt zu haben«, schrieb Alexandra David-Néel im März 1920 aus dem chinesischen Kum-Bum an ihren Mann. Schon einmal, 1916, hatte sie versucht, nach Lhasa, in die verbotene Stadt, den Sitz des 13. Dalai Lama, zu gelangen, war aber an der Grenze nach Tibet zurückgewiesen worden. Nun unternimmt sie einen zweiten Versuch. Mit Aphur Yongden, einem jungen Mönch, macht sie sich im Februar 1921 auf den Weg – allen Verboten und Widerständen zum Trotz. Es ist ein gefährlicher Weg durch »Himmel und Hölle«. Durch Bürgerkriegsgebiet, bedroht durch marodierende Soldaten und Räuberbanden. Tausende Kilometer lange Märsche durch die Wüste, über hohe Berge und durch tiefe Schluchten liegen hinter ihnen, als sie, abgemagert bis auf Haut und Knochen, im Februar 1924 die magische Stadt erreichen, heimlich. Denn wurde man erwischt, drohten Verhaftung, Gefängnis und sogar die Todesstrafe.
Dílo Alexandry David-Neelové (1868–1969), vynikající znalkyně tibetského náboženství a filozofie, je u nás už několik desetiletí známo z úspěšných vydání několika jejích prací. Její spisek Pronikavý vhled (Tajná učení tibetských buddhistů) je u nás prozatím téměř neznámý. Sama jej označila za "jedinečný doklad filozofických názorů tibetských vzdělanců, který patřil mezi neveřejné nauky sdělované od ucha k uchu." Květoslav Minařík pokládal pravdy v tomto spisu obsažené za nesmírně užitečné pro rozvoj duchovních kvalit a zároveň blízké modernímu způsobu evropského myšlení, proto jej doprovodil četnými vysvětlujícími komentáři a tím tento malý skvost duchovní literatury ještě obohatil. Z předmluvy A. David-Neelové: Své vlastní názory vyjadřuji nikoli jako propagaci; jejich smyslem je tlumočit některé nauky, zastávané předními tibetskými učenci, které jsou málo přístupné cizím badatelům. Je na každém čtenáři, aby si utvořil vlastní názor o teoriích obsažených v této knize. Nechť o nich uvažuje a rozvažuje, jak je mu libo. Tato kniha je jedinečným dokumentem, ovocem bádání, jež jsem konala v tibetské zemi po dobu dvaceti let; bádání, jež se už nikdy nebude moci opakovat.
Auf Einladung des Maharadschas von Katmandu reiste Alexandra David-Néel im Winter 1912/1913 nach Nepal, einem damals für Europäer verbotenen Land. Sie plante, eine „nützliche Einführung“ zu schreiben, die eine politische Bestandsaufnahme eines Landes bieten sollte, das sich zwischen Tradition und Modernität neu definieren musste. Während sie die gesellschaftlichen Strukturen wie Witwenverbrennung, politische Klassen und Kasten kritisch beleuchtet, wird ihr Bericht aus dem Himalaya zu mehr als nur einer politischen Analyse. Es ist die faszinierende Geschichte einer Buddhistin, die auf der Suche nach dem Geburtsort Siddharthas in den Gärten von Lumbini wandelt und heilige Stätten sowie verbotene Tempel aufsucht. Sie lernt die „Lüfte des göttlichen Himalaya“ lieben und verfolgt das Geheimnis einer blauleuchtenden Lotosblüte. Mit ihrer buddhistischen Weisheit und Meditation zähmt sie sogar einen menschenfressenden Tiger. Der Text entführt in eine mystische, religiöse Welt und fungiert als brillanter Führer durch die vielschichtige religiöse Kultur eines Landes, das bis heute voller Zauber, Wunder und Geheimnisse ist. Spannend und fesselnd bis zur letzten Seite.
Dies ist ein Bericht über die Madhyamika (Mittlerer Weg) Schule des Buddhismus, eine Methode der Meditation und Erleuchtung, die von dem großen indischen Lehrer Nagarjuna entwickelt wurde. In einer Zusammenarbeit zwischen der Französin Alexandra David-Neel und ihrem Freund, dem tibetischen Lama Aphur Yongden, werden diese Lehren klar und elegant präsentiert, gedacht für den Laien, der einen Weg sucht, um die Verwirklichung der Einheit mit allem Sein zu praktizieren und zu erfahren.
Lange tijd was reizen een gevaarlijke bezigheid, eigenlijk voorbehouden aan mannen. Niettemin waren er ook vroeger al vrouwen die zich waagden aan riskante tochten door Afrika en Azië, of die van wereldstad naar wereldstad trokken om zich te mengen onder de rich and famous. Gevoelig voor het verrassende detail geven deze pioniersters hun kijk op barre woestijnen, uitheemse steden en vreemde gebruiken.
Alexandra David-Neel setzt den unzähligen Eremiten und Gurus, Spiritisten und Okkultisten, denen sie auf ihren Reisen durch Indien, Nepal und Tibet begegnete, ein würdiges Denkmal - voller gesunder Skepsis und humorvollem Esprit.
Het verboden land - Peter Hopkirk (uit: De weg naar Lhasa) Eerste avontuur - Sven Hedin (uit: Mijn leven als ontdekker) Lhasa, gewoonten en gebruiken - Ekai Kawaguchi (uit: Drie jaar in Tibet) Rovers, priesters en demonen - Alexandra David-Néel (uit: Tibet. Rovers, priesters en demonen) Lhasa zien - Heinrich Harrer (uit: Zeven jaar in Tibet) Een expeditie te paard - Michel Peissel (uit: Een barbaar in Tibet) Tibet heeft tot de verbeelding van vele reisschrijvers gesproken. Verhalen van de beste en beroemdste reizigers zijn nu in Tibet gebundeld. Alexandra David-Néel was één van de eerste vrouwen die het land bezocht; Heinrich Harrer bracht zeven jaar in Tibet door en schrijft over zijn eerste bezoek aan Lhasa, de hoofdstad; Sven Hedin beschrijft een huiveringwekkende tocht door de afgelegen hoogvlakten; Peter Hopkirk vertelt meer over de geschiedenis van Tibet en de pogingen haar te doorgronden; Ekai Kawaguchi, een Japanse boeddhistische monnik die zich vermomde als Chinese arts, ontsluiert als geen ander de gewoonten en gebruiken van de bevolking; Michel Peissel reist tot slot te paard door het woeste landschap, op zoek naar de oorsprong van de Mekong.
