Jean Luc Marion Livres

Réduction et donation . « Les recherches, dont nous présentons ici le résultat, visent à mettre la donation au centre de la réduction, donc de la phénoménologie. En ce sens, elles gardent un lien, indirect mais sans doute nécessaire, avec des travaux plus anciens qui, sans le savoir, les présupposaient. Elles doivent, en principe, rendre possibles d'autres avancées, en vue de déterminer ce qui, sans l'être, vient après le sujet. ».

Connaître implique une certitude des objets, et selon les sciences, seule la certitude affirmative et scientifique compte. Ce qui est dit en philosophie ou littérature ne fournirait aucune certitude. Ce livre remet en question cette idée. Une question, si elle a du sens, peut mener à une certitude, tant que nous comprenons pourquoi et comment elle peut rester sans réponse. Les questions sans réponse peuvent aussi engendrer des certitudes, mais négatives. Par exemple, la définition de l'homme ne devrait pas avoir de réponse, car cela conduirait à exclure certains individus. De même, la question de Dieu persiste malgré les arguments sur l'impossibilité de son expérience, car Dieu concerne ce qui reste inaccessible. Le don, ainsi que le pardon et le sacrifice, ne peuvent être soumis à des conditions de possibilité, car ils transcendent l'économie des échanges. L'événement se produit sans prévision et contre toute attente, car il ne peut jamais être complètement compris comme un objet ou un spectacle. Ces certitudes négatives, que rien ne pourra corriger ou invalider, pourraient nous offrir une certitude infiniment plus grande que toute affirmation.

Ranging across artists from Raphael to Rothko, Caravaggio to Pollock, The Crossing of the Visible offers both a critique of contemporary accounts of the visual and a constructive alternative. According to Marion, the proper response to the 'nihilism' of postmodernity is not iconoclasm, but rather a radically iconic account of the visual and the arts which opens them to the invisible. schovat popis

The third installment of the trilogy deepens the exploration of phenomenology, focusing on the concepts of event, idol, flesh, and icon. Marion engages with the hermeneutical aspects of his discourse, synthesizing insights from philosophers like Descartes, Pascal, Husserl, and Heidegger. His analysis culminates in a refined response to Derrida, emphasizing the theological dimensions of phenomenology. This work challenges readers to reconsider the interplay between philosophy and theology, offering a fresh perspective on the nature of givenness.

Set against the backdrop of 1970s Paris, this early theological work by Jean-Luc Marion offers profound insights that connect to his later, influential phenomenological ideas. The text reflects the cultural and intellectual climate of its era while engaging with themes that continue to resonate in contemporary discussions, showcasing Marion's evolving thought and its lasting impact on theology and philosophy.

In seven essays that draw from metaphysics, phenomenology, literature, Christological theology, and Biblical exegesis,Marion sketches several prolegomena to a future fuller thinking and saying of love's paradoxical reasons, exploring evil, freedom, bedazzlement, and the loving gaze; crisis, absence, and knowing.

Suitable for scholars and students of philosophy and religion, this title challenges a fundamental premise of traditional philosophy, theology, and metaphysics: that God, before all else, must be. It features discussions of the nature of God.

In the Self's Place is a phenomenological reading of Augustine that engages with modern and postmodern analyses of Augustinian philosophy.