Focusing on the intricate relationship between norms of rationality and human thought processes, this handbook serves as a definitive guide to the psychology and philosophy surrounding human rationality. It explores how theoretical ideals contrast with actual cognitive practices, providing insights into the complexities of rational decision-making and behavior.
Rudolf Carnap was born on May 18, 1891, and Hans Reichenbach on September 26 in the same year. They are two of the greatest philosophers of this century, and they are eminent representatives of what is perhaps the most powerful contemporary philosophical movement. Moreover, they founded the journal Erkenntnis. This is ample reason for presenting, on behalf of Erkenntnis, a collection of essays in honor of them and their philosophical work. I am less sure, however, whether it is a good time for resuming their philosophical impact; their work still is rather part than historical basis of the present philosophical melting-pot. Their basic philosophical theses have currently, it may seem, not so high a standing, but their impact can be seen in numerous detailed issues; they have opened or pushed forward lively fields of research which are still very actively pursued not only within philosophy, but also in many neighboring disciplines. Whatever the present balance of opinions about their philosophical ideas, there is something even more basic in their philosophy than their tenets which is as fresh, as stimulating, as exemplary as ever. I have in mind their way of philosophizing, their conception of how to do philosophy. It is always a good time for reinforcing that conception; and if this volume would manage to do so, it would fully serve its purpose.
In seiner im fast unveränderten Wortlaut abgedruckten Antrittsvorlesung an der Universität Konstanz vom 1.7.1996 charakterisiert Wolfgang Spohn zunächst die akademische Philosophie von seiner Warte aus: inwiefern sie nicht Literatur und nicht Religion oder Weltanschauung ist, nicht Lebenshilfe oder Orientierungswissen liefert, eine Disziplin mit strengen Standards ist, in erster Linie systematische Philosophie ist und nach wie vor Mutter und Schwester vieler Wissenschaften. Dafür gibt er sieben aktuelle Beispiele: die philosophische Grundlage der Quantenmechanik, den Zusammenhang zwischen Kausalität und statistischer Korrelation, die Wohlfahrtsökonomie und Sozialwahltheorie, die Wissenschaftsforschung, die Kognitionswissenschaften, die Künstliche Intelligenz und schließlich die linguistische Semantik. Gleichwohl sind die Philosophie und die empirischen Wissenschaften durch Wesensunterschiede getrennt, die der Autor dadurch erfaßt, daß er letztere als Wirklichkeits-, erstere aber als Möglichkeitswissenschaft beschreibt. Die Erläuterung dieses Unterschieds schließt mit einem Plädoyer dafür, im verständnisvollen Bewußtsein dessen Dialog und Kooperation zu pflegen.