Paramètres
- 128pages
- 5 heures de lecture
En savoir plus sur le livre
Umění baroka Jak je poznáme? Omnia est vanitas - Všechno je marnost či Všechno pomíjí. Toto starozákonní bědování zřejmě nejlépe popisuje rozporuplnost barokního pohledu na svět. V některých oblastech Evropy sázela mocenská vůle knížat na reprezentaci, přepych a patos, v jiných krajích současně zuřily ničivé bitvy a život lidí poznamenával strach ze světa, pesimismus a pocit nejistoty. Radosti tohoto světa a touha po onom světě byly dvě stránky jedné mince, které ovlivňovaly celou uměleckou epochu baroka. Název pochází pravděpodobně od portugalského slova barroco, jež znamená nepravidelnou perlu, někteří název odvozují od jedné figury logického sylogismu, příznačného svou abnormální komplikovaností. Označuje umělecký sloh, vládnoucí v evropském umění a kultuře v 17. a v prvních desetiletích 18. století, kdy byl vystřídán rokokem.
Nous avons un total de du titreJak je poznáme? Umění baroka (2006 ).
Achat du livre
Jak je poznáme? Umění baroka, Thomas R. Hoffmann
- Langue
- Année de publication
- 2006
- product-detail.submit-box.info.binding
- (rigide),
- État du livre
- Très bon
- Prix
- 5,59 €
Modes de paiement
Il manque plus que ton avis ici.
- Langue
- Tchèque
- Auteurs
- Thomas R. Hoffmann
- Éditeur
- Knižní klub
- Publié
- 2006
- Format
- rigide
- Pages
- 128
- ISBN10
- 8024215853
- ISBN13
- 9788024215853
- Mots clés
- Nonfiction, Art / Culture, Art, Histoire et théorie de l’art, Histoire de l'Europe, Histoire de l'art, Baroque
- Première publication
- 2004
- Titre original
- Die Kunst des Barock
- Évaluation
- 4,25 sur 5
- Description
- Umění baroka Jak je poznáme? Omnia est vanitas - Všechno je marnost či Všechno pomíjí. Toto starozákonní bědování zřejmě nejlépe popisuje rozporuplnost barokního pohledu na svět. V některých oblastech Evropy sázela mocenská vůle knížat na reprezentaci, přepych a patos, v jiných krajích současně zuřily ničivé bitvy a život lidí poznamenával strach ze světa, pesimismus a pocit nejistoty. Radosti tohoto světa a touha po onom světě byly dvě stránky jedné mince, které ovlivňovaly celou uměleckou epochu baroka. Název pochází pravděpodobně od portugalského slova barroco, jež znamená nepravidelnou perlu, někteří název odvozují od jedné figury logického sylogismu, příznačného svou abnormální komplikovaností. Označuje umělecký sloh, vládnoucí v evropském umění a kultuře v 17. a v prvních desetiletích 18. století, kdy byl vystřídán rokokem.