Las ambígüedades del placer

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Dos preguntas guían el examen del placer en los diálogos de Platón: ¿qué es el placer? ¿cuál es su lugar en la vida humana feliz? Las respuestas a la primera han dado lugar a una física, fisiología, psicología y ontología platónica del placer, que corresponden a una epistemología. En estos niveles, el ser del placer se define a través de sus relaciones con el dolor, el deseo, la opinión, entre otros. Los esfuerzos por resolver la segunda pregunta han generado una ética, política y pedagogía platónica del placer. En los diálogos, un hedonismo real o aparente alterna con un anti-hedonismo de diversas índoles. ¿Hay en Platón una forma de superar esta tensión desconcertante? Este ensayo representa un primer acercamiento al análisis platónico del placer en su más amplio horizonte.