Die vorliegende Arbeit untersucht mit phänome-nologischen Denkwerkzeugen (Edmund Husserl) die fünf Grund-emotionen (Wielant Machleidt) dargestellt in dem chinesischen Medizinklassiker Huang Di Nei Jing und ihre Brechung in der fraktalen Affektlogik Luc Ciompis. In beiden Kulturgegenständen - dem Huang Di Nei Jing und der Affektlogik Luc Ciompis - ergeben sich frappante Übereinstimmungen und wechselseitige Erhellungen zwi-schen den chaos-theoretischen Erkenntnissen der fraktalen Bezüg-lich-keit der „Gefühle“ und den in der frühen Han-Zeit wichtigen Denkkonzepten der „Anrührung durch korres-pon-dierende Zugehörigkeit Gan Lei “ und dem „leibhaften Antwortereignis Gan Ying (Obert)“ oder - so J. Needham - den „sympathetic responses between similiar kinds of existence“.
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Die Auffassung der Emotionen im Huang Di Nei Jing und ihre Brechung in der Affektlogik Luc Ciompis, Wolfgang Schulz
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2009
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Die vorliegende Arbeit untersucht mit phänome-nologischen Denkwerkzeugen (Edmund Husserl) die fünf Grund-emotionen (Wielant Machleidt) dargestellt in dem chinesischen Medizinklassiker Huang Di Nei Jing und ihre Brechung in der fraktalen Affektlogik Luc Ciompis. In beiden Kulturgegenständen - dem Huang Di Nei Jing und der Affektlogik Luc Ciompis - ergeben sich frappante Übereinstimmungen und wechselseitige Erhellungen zwi-schen den chaos-theoretischen Erkenntnissen der fraktalen Bezüg-lich-keit der „Gefühle“ und den in der frühen Han-Zeit wichtigen Denkkonzepten der „Anrührung durch korres-pon-dierende Zugehörigkeit Gan Lei “ und dem „leibhaften Antwortereignis Gan Ying (Obert)“ oder - so J. Needham - den „sympathetic responses between similiar kinds of existence“.
