Le mal en procès

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Les crimes de masse defient la reflexion morale. Ce sont les proces de ces crimes qui faconnent nos conceptions du mal extreme. Le proces Eichmann est en ce sens exemplaire. La description par Hannah Arendt d'un Adolf Eichmann insignifiant a impose l'idee de la banalite du mal, du crime bureaucratique commis sans pensee ni mechancete. Pourtant, ce portrait ne correspond pas a ceux des historiens ou des chroniqueurs. Il reprend la defense d'Eichmann et reactive le genre des theodicees, qui defendaient Dieu en niant l'existence du mal: si Eichmann ne pense pas, alors la pensee est sauve. Pour depasser l'alternative sterile du diabolique et du banal, ce livre analyse la forme meme du proces, en faisant de la chronique judiciaire un genre philosophique. Il eclaire ainsi l'influence du proces de Jerusalem sur l'evolution de la justice penale internationale et sur la reflexion morale contemporaine.